偈颂一百二十三首 其一一三
骄阳正酷火云飞，一雨霶𩃱彻四维。
𫁂䅉吹香民已乐，山川草木亦光辉。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
夏日祈雨
本诗创作于宋代某年盛夏，时值酷暑干旱，骄阳似火，农田龟裂，百姓心急如焚。禅宗高僧普度依循古制，设坛祈雨，以慈悲心念诵经咒，感得大雨滂沱，解除了旱情。此诗即是对这一感应事件的记录与颂扬，反映了古代农业社会对自然气候的依赖以及佛教界积极参与社会民生事务的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于记录禅师的悟道心境、开示法语或颂扬功德，语言风格质朴自然，不拘泥于传统诗词的平仄对仗，旨在直指人心。在宋代禅宗文献中，偈颂创作极为繁荣，成为表达禅悟体验的重要载体，具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
全诗核心情感源于佛法中“众生悉有佛性”的慈悲情怀，展现了从自然界的干旱酷热到甘霖普降的转折，进而升华为对万物复苏、众生安乐的喜悦。这种情感超越了个人得失，体现了禅师广阔的同体大悲精神，将自然现象的调和视为佛法威德与慈悲的显现，充满了对生命共同体的关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
酷
形容词，意为极度、甚，此处形容阳光猛烈到了极点，给人带来灼热难耐的感觉。在古诗文中常用来修饰程度，如酷热、酷似，读作kù。
四维
原指礼义廉耻四种治国纲纪，在古文中常借指东南西北四个方位或天下四方。此处指代整个天地空间，形容雨水范围之广，恩泽遍布世间。
逐句释义
猛烈的太阳正在炙烤大地，火红的云彩在空中飞舞。一场滂沱大雨倾盆而下，彻底滋润了天地四方。稻田里吹来阵阵清香，百姓们心中充满了快乐。山川河流和花草树木，也都焕发出动人的光彩。
核心主旨
这首诗描写了久旱逢甘霖的喜悦场景。作者通过描写雨前酷热与雨后清凉的对比，以及百姓和自然万物的反应，表达了对这场及时雨的赞美和对百姓生活的关心，展现了天人合一的和谐景象。
跨学科 · 是什么
气象干旱地理学
诗中描写的“骄阳正酷”是典型的夏季伏旱现象。在气象学中，这通常由副热带高压长期控制形成，此时空气下沉增温，云量少，日照强，极易导致干旱。这种天气对农业生产威胁极大，古人缺乏人工降雨手段，只能通过祈雨仪式寻求心理慰藉和解决之道。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语速可稍快，表现酷热与骤雨的紧张感；后两句语速放缓，读出喜悦与舒展。重点强调“酷”、“彻”、“乐”、“光辉”等词，读出重音，体会从焦急到欣慰的情感变化。
句式仿写
可仿照“骄阳正酷火云飞”的写法，描写一种天气变化。例如：“寒风正烈雪花飘，一夜银装裹素袍。”运用比喻和夸张手法，突出天气特征。
写作应用
“山川草木亦光辉”一句可用于描写雨后景色或比喻经历磨难后的新生。在作文中，可用来形容环境焕然一新，也可引申为人在获得帮助或取得进步后展现出的精神面貌，寓意积极向上。
关联知识图谱
古代祈雨文学同主题
本诗属于古代祈雨文学系列，记录了农耕文明下人们对自然降雨的渴望与感恩，与历代祈雨文赋主题一致。
名句 CLASSIC LINES
山川草木亦光辉
此句为全诗点睛之笔，生动描绘了雨后万物焕然一新的景象。它不仅写出了自然界在雨水滋润下的物理变化，更蕴含了禅宗“郁郁黄花无非般若”的深层意蕴，寓意佛法如甘露法雨，能洗涤尘垢，令一切众生本具的佛性光辉得以显现，具有极高的文学审美与宗教哲理价值。
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作者 POET
释普度 1199-1280
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