同周湛二上人游西湖之北山天竺晚归得十绝 其九

幽刹寻春傍翠微,幡竿残日迥依依。

西湖两岸千株柳,何似先教画取归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 喜爱 · 游赏 · 闲适
创作背景
与僧人同游西湖天竺组诗第九首
本诗是南宋诗僧释绍嵩的作品,是其与周、湛二位僧人同游杭州西湖北山天竺诸寺,傍晚返程途中创作的十首组诗的第九首,为即景抒情的即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的经典体裁,定型于初唐,每首四句,每句七字,格律规整,擅长即景抒情。宋代七言绝句创作量远超唐代,风格更偏向平实自然,多以意趣取胜。本诗是宋代七言绝句写景类的典型作品,符合宋代近体诗的创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是春日结伴游赏佛寺、西湖的悠然闲适,第二层是见到西湖柳色盛景后,想要留存美景的喜爱与不舍。整体情感平和真挚,没有浓烈的情绪起伏,符合诗僧的清逸创作风格,是历代学界公认的解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
幽刹指幽静的佛寺,是古代对寺院的雅称。翠微指青翠的山腰位置,常用来代指山边清幽的去处。幡竿是佛寺中悬挂幡旗的长杆,是寺院的标志性设施。迥是遥远的意思,这里指幡竿处在视野远处。依依形容物体轻轻摇曳的柔和姿态,也暗含人的不舍情绪。何似是反问语气,意思是不如、怎比得上。画取归指把美景画下来带回家收藏。所有字词都是宋代口语入诗的常见用法,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句写诗人沿着青翠的山边行走,寻访幽静的佛寺,一路探寻春日的美景。第二句写夕阳的余晖洒在寺院的幡竿上,远处的幡竿在风里轻轻摇曳,姿态柔和。第三句写视线落到西湖岸边,只见西湖的两岸生长着上千株翠绿的柳树,柳条随风摆动,景色十分动人。第四句写诗人看到这般美景心中满是喜爱,忍不住感慨不如先让人把这美好的景色画下来,带回家慢慢欣赏。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人和两位僧人同游杭州西湖北山天竺时创作的组诗作品。诗歌记录了诗人春日游赏的全程行踪,从寻访山间佛寺到傍晚返程看到西湖柳色。全诗没有复杂的修饰,全部用平实直白的语言写景抒情。核心情感是对西湖春日美好景色的喜爱,以及想要留住美景的不舍心情。整体风格清逸自然,充满了春日游赏的闲适意趣。普通读者不需要额外的背景知识,就能直接感受到诗歌传达的愉悦情绪。
跨学科 · 是什么
杭州西湖地理特征地理学
西湖是位于浙江杭州的淡水湖,周边群山环绕,堤岸广种柳树是西湖沿岸的传统植被配置。柳树喜湿润的湖边环境,十分适合在西湖两岸生长。早在宋代,西湖沿岸就已经有大面积种植柳树的记载,是西湖春日的标志性景观。现在西湖沿岸的柳树依然是春季游客最喜爱的观赏景观之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻快柔和,符合春日游赏的闲适氛围。第一句“幽刹寻春傍翠微”可以稍慢,读出寻访美景的悠然感。第二句“幡竿残日迥依依”语气放柔,读出晚景的柔和感。第三句“西湖两岸千株柳”语调稍扬,读出看到柳色的惊喜感。第四句“何似先教画取归”语速稍慢,读出不舍留恋的情绪。句间停顿要短,整体节奏流畅自然,不需要刻意加重读音。
基础句式仿写指导
这首诗的第四句是反问句式抒情的典型用法,适合仿写来表达对美好事物的喜爱。仿写的时候首先要先铺垫描写想要赞美的景物,再用反问句式引出自己的心愿。比如先写“校园沿路满树花”,再仿写“何似先教拍取归”。也可以替换其他的动作,比如“何似先教记取归”“何似先教留取归”。仿写的时候要注意前后句的场景统一,情感贴合前面的写景内容。不需要刻意追求晦涩的用词,直白自然即可。
名句日常写作应用
名句“西湖两岸千株柳,何似先教画取归”适合用在描写春日美景、旅行见闻的作文中。比如写春游西湖的作文,可以在结尾处用这句诗收尾,表达自己对西湖春景的喜爱。也可以用在描写其他春季水景的文章中,替换成对应的地名即可。还可以用在表达对美好事物想要留存的心情的文章里,比如描写看到美好的自然景色想要拍照留存的场景。日常发朋友圈记录春日出游的时候也可以引用这句诗,增添文艺感。
关联知识图谱
《钱塘湖春行》同主题
《钱塘湖春行》是唐代白居易所作的西湖春景诗,同样描写了西湖沿岸的柳树春景,和本诗主题一致,都是描写春日游西湖的愉悦心情,两首诗都成为西湖春景的经典文学代言。
《咏柳》同意象
《咏柳》是唐代贺知章的咏柳名作,同样以柳树为核心写景意象,赞美春日柳树的柔美姿态,和本诗中的柳树意象内涵一致,都是古典诗词中春日美好意象的代表。

名句 CLASSIC LINES

西湖两岸千株柳,何似先教画取归
该句以直白灵动的表达写出对西湖春景的喜爱。

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作者 POET

释绍嵩
南宋僧人,存诗376首,擅长诗歌创作

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