宝祐五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九月明堂升侑高宗礼成进诗三章称贺 其二

格天盛德素躬全,肸蚃交通心即天。

供币用将祈永命,奉粢端为告丰年。

宽条日布民安业,捷帜星驰将护边。

虎拜紫宸称贺处,祥光萦绕御炉烟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
月份九月
创作背景
宝祐五年礼成贺诗
本诗作于南宋理宗宝祐五年(公元1257年),时南宋官方史院修成《高宗》《孝宗》《光宗》《宁宗》四朝国史并进献朝廷,同年九月朝廷举行明堂祭祀大典,以宋高宗配享天帝,礼成后朝臣上进贺诗称颂,此为组诗的第二章。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于初唐,格律严谨,全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,是宋代官方贺诗常用体裁,在古代官方礼仪类文学创作中地位较高。
情感 · 解读
本诗核心情感为朝臣对朝廷修成四朝国史、明堂祭祀礼成的郑重称颂,既赞美帝王盛德感通上天,也歌颂当下内政安定、边防稳固的治世局面,表达了臣子对王朝国运昌隆的祈愿与庆贺之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“格天”指感通上天。“肸蚃”读音为xī xiǎng,指神灵感应、香气弥漫的样子。“供币”指祭祀时供奉的玉帛等礼品。“粢”读音为zī,指祭祀用的谷物。“宽条”指宽松的政策法令。“紫宸”指皇宫正殿,是帝王接受朝贺的地方。“御炉”指皇宫里使用的香炉。这几个字词是理解本诗的基础,多为古代祭祀、朝堂相关的专有名词。
逐句白话释义
第一二句写帝王的盛德足以感通上天,诚心与上天相通,可以得到神灵的庇佑。第三四句写祭祀时供奉玉帛是为了祈求国家国运长久,供奉谷物是为了向上天禀告今年获得了丰收。第五六句写朝廷每天都发布宽松的政策,百姓安居乐业,捷报像流星一样快速传来,武将们牢牢守卫着边境。第七八句写百官在皇宫正殿跪拜朝贺的时候,祥瑞的光芒萦绕着御炉升起的烟雾,场面十分祥瑞。
核心主旨概括
本诗是南宋朝臣在四朝国史修成、明堂祭祀礼成后进献的贺诗。诗歌围绕礼成庆贺的核心展开,既歌颂了帝王的盛德,也展现了当时南宋内政安定、边防稳固的治世局面,表达了朝臣对王朝的祝福和庆贺之情,整体风格庄重典雅,符合官方贺诗的体裁要求。
跨学科 · 是什么
明堂祭祀制度历史学
明堂祭祀是古代帝王祭祀天帝的最高等级礼仪之一,通常会安排功德突出的先帝配享。本诗对应的这次祭祀将宋高宗作为配享的先帝,是南宋重要的官方礼制活动,本次活动还和四朝国史修成的喜事叠加,所以朝廷举办了隆重的庆贺仪式。这个制度是中国古代礼制文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重肃穆,符合官方贺诗的风格。每句的断句节奏为“格天盛德/素躬全,肸蚃交通/心即天。供币用将/祈永命,奉粢端为/告丰年。宽条日布/民安业,捷帜星驰/将护边。虎拜紫宸/称贺处,祥光萦绕/御炉烟。”诵读时尾字发音适当拉长,体现出七言律诗的韵律感,情感要饱满郑重,不要过于轻快。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联、颈联的对仗句式来写庆典类、称颂类的内容。比如写单位年会的场景,可以仿写为“献礼用将祈发展,颁奖端为告绩优。政策频推员工乐业,订单纷至团队护业”,仿写时要注意上下句词性相对,内容相关,符合对仗的基本要求,不需要严格符合平仄规则,保证语句通顺表意清晰即可。
名句应用指导
核心名句“格天盛德素躬全,肸蚃交通心即天”可以用在称颂他人德行高尚、真诚做事获得认可的场景中。比如写纪念前辈的文章时,可以用这句来称颂前辈的德行高远,深受大家的敬重。也可以用在祭祀、纪念类的活动文稿中,来表达对先辈的追思和称颂,使用时要注意场景要正式庄重,不要用在日常随意的语境里。
关联知识图谱
中国古代明堂祭祀制度历史关联
本诗记录的宝祐五年明堂升侑高宗事件,是中国古代明堂祭祀制度在南宋的具体实践案例,和历代明堂祭祀活动属于同一礼制体系,是研究南宋礼制文化的重要一手史料。

名句 CLASSIC LINES

格天盛德素躬全,肸蚃交通心即天
凝练表达了帝王德行感通上天的核心立意。

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作者 POET

程元凤 1200年-1269年
南宋右丞相、文学家

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