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居然庵
居然庵
程元凤
· 宋
山人坐题山水清,一空霁色无阴晴。
虚堂夜看星斗落,老鼎昼汲风泉烹。
杯间聊学蔬笋气,云外远飘弦诵声。
晦翁溪斋二三友,神游于此留其名。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
旷达 · 闲适
创作背景
结庐纪念
诗人于山中结庐,取名为“居然庵”,并作此诗以记之。诗中通过描写庵中生活与友人神游,表达了对此处清幽环境的喜爱及对先贤朱熹(晦翁)的追慕之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,讲究平仄对仗。七律起源于唐代,至宋代发展成熟,是文人抒发情怀、描绘山水的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过描绘山居生活的清幽环境与高雅情趣,展现了超脱世俗、寄情山水的闲适心境。全诗情感基调冲淡平和,流露出对隐逸生活的热爱与对精神自由的追求。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“山人”指隐居山林的高士或作者自况。“霁色”指雨后初晴的天色。“虚堂”指空旷安静的厅堂。“晦翁”指南宋理学大师朱熹,号晦庵。“神游”指精神漫游或缅怀。
逐句释义
隐士坐对山水吟诗,景色清朗,天空澄澈无云无阴。夜晚在空堂观看星斗坠落,白天用老鼎汲取风泉煮茶。杯中茶水仿佛带有蔬笋的清气,云外传来读书弹琴的声音。缅怀朱熹与二三好友,精神仿佛在此神游并留下声名。
核心主旨
诗歌通过描写居然庵清幽的环境和诗人昼夜雅致的生活,表现了作者超脱尘俗的闲适心境,以及对朱熹等先贤的深切缅怀和追随之意。
跨学科 · 是什么
天文学
天文学
诗句描写夜看星斗落下。从科学角度看,这是地球自转产生的相对运动现象。地球自西向东自转,使得人们看到星辰自东向西移动,产生星辰“落下”的视觉效果。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒展,体现清幽意境。首联平稳,颔联“夜看”“昼汲”可稍重读以示对比;颈联“蔬笋气”“弦诵声”需读出清雅之感;尾联“神游”二字应带有缅怀之情。
句式仿写
可仿写颔联“虚堂夜看星斗落,老鼎昼汲风泉烹”的句式,运用对仗手法,描写日常生活场景。例如:“小院晨听鸟雀噪,高楼暮看夕阳红”。注意动词与名词的对应。
写作应用
核心名句“虚堂夜看星斗落,老鼎昼汲风泉烹”可用于描写“宁静生活”“隐逸情怀”“淡泊名利”等主题的写作中,作为论据来论证内心宁静对精神生活的重要性。
关联知识图谱
朱熹
人物关联
诗中“晦翁”即指朱熹,作者通过提及朱熹及其友人,表达了对理学先贤的崇敬与追随之情。
名句
CLASSIC LINES
虚堂夜看星斗落,老鼎昼汲风泉烹
此联描绘了诗人昼夜生活的两个典型场景:夜观星斗、昼烹山泉。对仗工整,意境清幽,生动刻画了隐者超然物外的生活状态,是宋诗中描写山居生活的佳句。
标签
TAGS
旷达
闲适
历史学
地理学
天文学
植物学
作者
POET
程元凤
1200年-1269年
南宋右丞相、文学家
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