自和山房十咏 其四

人生须富贵何时,驷马还家只布衣。

林壑幸便麋鹿侣,不堪寒色逐人归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感坚守 · 隐逸 · 高洁
创作背景
宋亡后隐居吴地所作
本诗为《自和山房十咏》组诗第四首,创作于南宋灭亡之后。彼时作者隐居于平江吴县(今江苏苏州)山房,拒绝出仕元朝,以授徒、著述、吟咏为业,创作本组诗自抒心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的重要体裁,全诗共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范。该体裁起源于南朝乐府,唐代发展成熟,因篇幅短小、意蕴悠远,成为历代文人常用的抒怀载体,在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋遗民陈深对世俗功名利禄的鄙弃,以及甘愿隐居林泉、不肯屈身事新朝的民族气节,同时暗含与自然为伴的悠然自适,是宋遗民群体价值选择的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,驷马指四匹马拉的车,古代只有高官才能乘坐,代指富贵身份。第二,布衣指平民穿的粗布衣服,代指普通百姓身份。第三,林壑指山林山谷,是古代隐士常居的地方。第四,麋鹿是一种鹿科动物,古代常用来象征隐逸生活的伙伴。第五,寒色既指天气寒冷,也暗指世俗的寒凉压力。这些字词没有生僻通假字,是理解全诗的基础。
逐句白话释义
第一句意思是人生要追求富贵,得等到什么时候才能实现呢。第二句意思是就算达官贵人乘着四马高车衣锦还乡,我也只愿意做穿粗布衣服的普通百姓。第三句意思是在山林里隐居,我有幸能和麋鹿做伙伴。第四句意思是我受不了寒冷的气息还有世俗的压力追着人过来。所有翻译都是直白的字面含义,没有额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋遗民陈深隐居时创作的抒怀作品。全诗通过对比达官贵人的富贵生活和自己的布衣隐居生活,表达了作者不慕世俗功名利禄的坚定志向。作者更愿意在自然中和动物为伴,不肯屈服于外界的压力。整首诗情感真挚,品格高洁,很容易让读者感受到作者坚定的人生选择。
跨学科 · 是什么
古代驷马乘舆制度历史学
驷马是中国古代乘舆制度的内容,早在周代就规定不同等级的人乘坐的马车马匹数量不同。汉代之后只有年俸二千石以上的高官才能乘坐四匹马拉的车,后来驷马就成了高官富贵的代称。“驷马还家”就是大家常说的衣锦还乡,指代当官后风光回到家乡。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗整体语气要平缓坚定,不要过于激昂。第一句“人生须富贵何时”末尾稍扬,带反问语气。第二句“驷马还家只布衣”重音放在“只布衣”三字上,突出坚定选择。第三句“林壑幸便麋鹿侣”语气放缓,带悠然感。第四句“不堪寒色逐人归”重音放在“不堪”上,带出抗拒态度。每句之间停顿1秒左右,整体节奏舒缓沉稳。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的对比反问句式,结构为“[反问句质疑世俗追求],[对比突出自身选择]”。比如可以写“人生须逐名几时,灯红酒绿只书香”,模仿原句结构表达不愿追名逐利、偏好读书的选择。仿写时要注意前后对比关系明确,情感统一,保持语言质朴的特点。
名句日常应用指导
名句“林壑幸便麋鹿侣,不堪寒色逐人归”可用于表达不慕名利、坚守本心的场景。比如写关于坚守理想的作文时,可以引用这句话形容自己不愿随波逐流的态度。也可以用在描写田园生活的散文里,突出生活的悠然自在。日常聊天表达自身志趣时也可引用,注意不要用在过于活泼娱乐的场景中。

名句 CLASSIC LINES

林壑幸便麋鹿侣,不堪寒色逐人归
该句语言质朴刚劲、情志高洁。

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作者 POET

李曾伯 1198年-1265年
南宋边臣、辛派词人代表人物之一

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