赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其一

柯山指今浙江衢州境内的道教名山，相传是道教福地之一。开山在本诗中指开辟道观居所、担任观中住持的事务。“元无心”的“元”是通假字，通“原”，含义为本来、原本。纫兰是指将兰草编织成佩饰的行为，源自先秦楚辞的传统意象。昆蓬是古代道教传说中昆仑、蓬莱两座仙山的合称，代指仙境。御风是道教传说中仙人驾风飞行的神通，指代超凡的出行方式。洞晨是澧州当地的道观名称，是郑云谷此次前往住持的场所。本诗中的“累”读作lěi，含义为拖累、束缚。

你本来就是长期居住在柯山的修行之人。此次前来是为了开辟澧州洞晨观的新居所。云气从山间飘出本来就没有任何刻意的心思。一旦生出刻意的念头，就会成为云的束缚拖累。手持斧柄入山劳作、编织兰草作为佩饰。这些行为都像幻境一般，也只是暂时的寄托。你的精神遨游的去处是昆仑蓬莱这样的仙境。不如驾着清风回到你本来的归处去吧。

这首诗是作者赠给前往澧州洞晨观担任住持的道士郑云谷的赠别之作。全诗围绕道家无为的核心思想展开，劝勉友人不要被世俗事务所束缚。肯定了友人作为修行之人的高洁品性，也寄托了对友人的美好祝福。多处化用道家与楚辞的经典意象，语言质朴自然，意境清冷高远。没有世俗赠别诗的愁绪，反而充满了超然物外的道家意趣。核心观点是主张修行要遵从本心，不要被刻意的目标所拖累。既点明了友人此次前来的目的，也暗含了对友人修行境界的赞许。整体风格与道家追求的清静无为的理念高度契合。