归善权谢福岩

强健南游抱病还,鬓毛剥落足蹒跚。

喜观云衲酬前约,莫听家僮说旧官。

幸免如陵羞在陇,将期同愿老于盘。

当家公案师拈出,更向三山石上看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
南游病归
李纲在南宋初年力主抗金,曾短暂拜相,后被主和派排挤罢职。此诗创作于其晚年退居福建期间,诗人此前曾有强健体魄南游的经历,后因政治打击与疾病缠身抱病归还,途经或归隐至善权寺、福岩寺等地时创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与押韵规范,是宋代文人禅诗的代表作之一。此类体裁要求颔联与颈联对仗工整,体现了诗人深厚的文学功底与对格律的精熟掌握。
情感 · 解读
诗人虽抱病归来、容颜衰老,却能在与僧人的重逢中寻得慰藉,表现出一种看淡仕途得失、向往归隐山林的超脱情怀。全诗情感由悲凉转为旷达,体现了宋代士大夫在儒释道思想融合下的精神追求与人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“鬓毛剥落”指两鬓头发稀疏脱落,形容衰老之态。“足蹒跚”指脚步不稳,走路摇晃,点明病体虚弱。“云衲”是对僧人的尊称,因其身穿百衲衣,如云游四方。“公案”原指官府公文,禅宗借用指前辈祖师的言行范例,用以判断迷悟。“三山”此处指代福州,李纲晚年寓居之地。
逐句白话释义
我当年身体强健时南下云游,如今却抱病归来,两鬓头发稀疏脱落,脚步也变得蹒跚不稳。很高兴能看到高僧履行之前的约定,千万不要让家童提起我往日做官的事情。庆幸自己免去了像权贵那样死后葬于高陵的虚荣,只期望能像古人那样在山间盘石安度晚年。禅师拈出禅宗公案点拨我心,我更要在福州的三山石上细细参悟。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人南游归来病体衰老的状态,对比了昔日强健与今日衰颓。诗人表达了厌倦官场、庆幸归隐的心情,在与僧人的交往中寻求精神寄托,最终在禅宗公案的启发下,坚定了超脱世俗、归隐山林的决心。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中“三山”指代福州,福州城内有于山、乌石山、屏山三山鼎立,故福州别称“三山”。李纲晚年退居福建,此地名不仅点明了创作地点,也承载了诗人对归隐之地的地理认同感。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳,体现诗人病后沉郁顿挫的心境。首联“强健/南游/抱病还”节奏稍快,表现往昔与今日的对比;颔联“喜观/云衲/酬前约”语调转为欣慰;颈联“幸免/如陵/羞在陇”应读出庆幸与决绝;尾联“当家/公案/师拈出”需有顿悟之感,尾句悠长收束。
句式仿写指导
可仿写颔联“喜观……,莫听……”的句式,表达对某种事物的接纳与对另一种事物的拒绝。例如:“喜观书卷酬素志,莫听流言乱寸心。”此句式对仗工整,情感态度鲜明,适合用于表达人生取舍。
写作应用场景
核心名句“当家公案师拈出,更向三山石上看”可用于写作中表达“顿悟”、“放下执念”或“寻找精神归宿”的主题。在议论文中,可作为论据论证“人生需要高人指点与自我参悟”的观点;在散文中,可引出对人生境界的思考。
关联知识图谱
宋代抗金名臣同作者
李纲为南宋初年宰相,力主抗金,其诗词多抒发爱国情怀与晚年归隐之思。

名句 CLASSIC LINES

当家公案师拈出,更向三山石上看
此联为全诗结句,借用禅宗公案典故,表达了诗人决心放下世俗烦恼、参悟佛理的意愿。“三山”既可实指福州三山(屏山、于山、乌石山),亦可虚指仙境或佛国,展现了诗人晚年精神寄托的转向与对心灵归宿的探寻。

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作者 POET

李曾伯 1198年-1265年
南宋边臣、辛派词人代表人物之一

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