偈颂八十五首 其三○

水泻岩前,蛩吟砌下。

问著衲僧,有口如哑。

百二十日,弄真像假。

今朝突出拂子头,浄倮倮,赤洒洒,没可把。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅悟
创作背景
上堂开示所作
本偈是释妙伦住持瑞岩寺期间,夏季安居结束之日上堂说法时创作,针对学人执着修行位次、外求佛果的通病,以景引理,直示禅门宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅宗特有的韵文体裁,是禅师开示、证悟时的即兴创作,不拘泥于传统诗词格律,以传达禅理为核心目的,是宋代禅林最常用的说法载体之一。
情感 · 解读
本偈核心旨趣是破除学人对佛法名相、修行形式的执着,引导大众直下承当本自清净的自性,不落任何边见与造作,契合临济宗“直指人心、见性成佛”的宗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蛩指蟋蟀,砌指台阶,衲僧是对禅僧的称呼,拂子是禅师用来示法的法器,浄倮倮、赤洒洒都是形容自性清净无染的状态,没可把意思是没有任何可以执着抓取的对象。本首偈的字词大多为宋代禅林日常用语,没有生僻字,整体直白易懂,适合普通大众快速理解核心含义。
逐句白话释义
山岩前的水不断流淌,台阶下的蟋蟀不停鸣叫。问到禅僧佛法真义的时候,他有嘴也像哑了一样答不出来。一百二十天的夏季修行,学人把假的造作当成了真的修行。今天禅师突然举起拂子点破:自性本来干干净净,没有任何装饰,也没有任何东西可以执着抓取。整个释义完全贴合字面意思,没有添加额外的文学修饰,避免对读者产生误导。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅师开示学人的作品,先从眼前的普通景物入手,再用设问引发思考,最后直接点破禅理。核心是告诉大家不要执着于修行的形式、佛法的名词概念,要认识到自己本来就有的清净自性,不需要向外求取。内容完全符合宋代临济宗直指人心的说法特点,适合所有大众理解禅门基本理念,没有任何理解门槛。
跨学科 · 是什么
重力作用物理学
诗句里“水泻岩前”描述的是水从高处往低处流动的现象,这是因为地球上的物体都受到重力的作用,水在没有其他阻挡的情况下会沿着重力方向自然流动。这种现象是日常生活中非常常见的物理现象,所有人都能直观观察到,没有任何理解难度。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候节奏要平缓,前两句写景的部分语速稍慢,读出清幽的感觉,中间两句设问的部分语速稍快,带出疑问的语气,最后三句点破禅理的部分语速放慢,加重语气,突出核心含义。每句之间停顿半秒,段落之间停顿一秒,整体读下来流畅自然就可以,不需要刻意模仿宗教诵读的腔调。
基础句式仿写指导
可以仿写这首偈前两句的并列写景句式,先写两种并列的自然景物,再引出后面的抒情或者说理内容。比如仿写的示例:“风过竹梢,花落阶前。问著行客,归思绵绵。”这种句式简单易懂,很适合用来开篇引出核心内容,适合所有写作基础的人练习,不需要掌握复杂的写作技巧。
核心名句写作应用
“浄倮倮,赤洒洒,没可把”这句话可以用在描写脱离世俗束缚、回归本真生活的作文里,也可以用在表达不被物质欲望裹挟、保持内心清净的主题文章里。比如示例:“当我们放下所有的攀比与执念,就会达到‘浄倮倮,赤洒洒,没可把’的状态,感受到前所未有的轻松。”应用场景非常广泛,适合各类散文、议论文写作,能有效提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
临济宗偈颂同体裁
本首偈是临济宗典型的开示偈,和其他临济宗禅师的偈颂一样,都具有直指人心、直白利落的特点,没有晦涩的文字,直接点破禅理,契合临济宗的核心宗风,是宋代禅林偈颂的代表类型之一。

名句 CLASSIC LINES

浄倮倮,赤洒洒,没可把
该句精准描述了自性清净无染、脱离一切造作束缚的状态。

标签 TAGS

作者 POET

释妙伦 1201-1261
南宋临济宗高僧、诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语43 知识点
二期上线 · 敬请期待