偈颂八十五首 其六六
梨花李花白，杏花桃花红。
的的正法眼藏，的的古佛心宗。
灵云老几曾梦见，道得底都是脱空。
尀耐螺江钓鱼船上翁，丝纶倒把搅春风。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执
创作背景
偈颂创作背景
本诗为南宋临济宗禅师释妙伦驻锡螺江弘法时的上堂开示作品，针对学人询问祖师西来意的问题而作，旨在破斥学人执着前人公案、向外求法的误区。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文学特有体裁，起源于印度佛教经典的赞颂文体，传入中国后逐渐本土化，成为禅门禅师开示徒众、表达禅理的常用文体，句式灵活自由，兼具文学性与宗教性，在唐宋禅林极为盛行。
情感 · 解读
核心情感为禅者直指心性的通透禅悦，以及接引学人破除迷执的恳切意趣，没有世俗悲喜情绪，以峻烈直接的禅门机锋，彰显即事而真、本然现成的禅学宗旨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
正法眼藏：佛教术语，指释迦牟尼所传的至高佛法心要。灵云：指唐代禅师灵云志勤。螺江：今福建闽江下游螺江段。脱空：禅门俗语，指空洞不实、没有实际证悟的言论。
逐句白话释义
梨花李花盛开一片洁白，杏花桃花绽放满是鲜红。这明明白白就是诸佛所传的正法眼藏，这清清楚楚就是古佛传承的心印宗旨。灵云志勤老前辈何曾真正梦见过禅法真义，说得头头是道的都是空洞不实的空谈。可恼那螺江钓鱼船上的老翁，倒拿着钓丝搅乱了一岸春风。
核心主旨概括
这是南宋禅僧释妙伦的开示偈颂，借春日常见的花景比喻禅法本来面目，破斥学人执着前人悟道公案的误区，彰显禅法不离当下、本然现成的道理。
跨学科 · 是什么
梨花李花杏花桃花的花色差异植物学
大家日常能见到的梨花、李花大多开白色花，杏花、桃花大多开红色或粉色花。这四种植物都属于蔷薇科，是春季最常见的观赏花卉。它们的花期大多集中在农历二到三月，是春天到来的典型标志。花色的差异是由花瓣细胞内的色素种类决定的。白色花的花瓣细胞里几乎不含色素，主要靠细胞间隙的气泡反射光线呈现白色。红色粉色花的花瓣里含有大量花青素，在酸性细胞液环境下就会呈现出红粉色调。这些花卉在我国栽培历史超过千年，是古代文人诗词里最常出现的春景意象。它们各自的花型、花期都有细微差别，有经验的人很容易就能区分开。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓，前两句写景的部分语调明快，中间四句开示的部分语调郑重，最后两句可以带一点轻松诙谐的语气，每句停顿一次，整体节奏舒展从容。
句式仿写指导
可以模仿前两句的并列写景句式，选取同类特征的景物组句，比如“柳树杨树绿，桂花菊花黄”这种结构，句式整齐，意象鲜明，适合用来描写季节特征或者事物的不同特质。
名句写作应用
“梨花李花白，杏花桃花红”这句可以用在描写春日景色的作文里，也可以用来比喻事物各有其本来面目、各具特色的场景，比如写“春天的山野热闹极了，梨花李花白，杏花桃花红，四处都是生机勃勃的景象”。
关联知识图谱
灵云志勤开悟公案同典故
本诗提到的“灵云老”指唐代禅师灵云志勤，他因见桃花开放而证悟禅理，是禅门著名的开悟公案，本诗就是针对这一公案展开的破执开示。
名句 CLASSIC LINES
梨花李花白，杏花桃花红。的的正法眼藏，的的古佛心宗
该名句是禅门即景喻理的经典表达，以极平实的春景描写直指禅法核心，流传极广，后世大量禅意文学、书画作品都曾引用该句，是宋代偈颂中知名度极高的名句。
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作者 POET
释妙伦 1201-1261
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