偈颂八十五首 其七○

送春賸欲举金樽,客不开襟怎与论。

自饮一杯归去后,喜逢家乐闹黄昏。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
月份三月
创作背景
南宋禅林开示
本诗为南宋临济宗高僧释妙伦住持寺院期间所作,属于其日常开示僧众的八十五首偈颂之一,借暮春送春的常见生活场景,阐释无需刻意向外求法、道在日常的禅理,创作时间大致为南宋理宗淳祐年间。
南宋浙东寺院
释妙伦长期住持浙东台州崇善寺、杭州净慈寺等寺院,本诗创作地点为其住持的江南寺院周边,江南暮春的温润风物与禅林闲散的氛围共同构成了作品的创作语境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅门偈颂体裁,是佛教禅宗僧人用来开示禅理、表达悟道心得的韵文作品。采用七言四句的近体绝句格式,兼具文学性与宗教性,在宋代禅林十分流行,是禅门文字禅的重要表现形式之一。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为禅宗僧人随缘任运的闲适心境,开篇略带未遇知音的淡然后,转而在日常世俗欢乐中体悟到禅悦,传递出平常心是道的禅宗内核,整体情感平和舒展,充满对日常生机的喜悦体察。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“剩欲”意为非常想要,是宋代口语中常见的表达。“金樽”是对金属酒杯的美称,这里泛指酒具。“开襟”原指敞开衣襟,引申为敞开心扉、坦诚交流。“家乐”指普通人家的日常欢乐场景。“闹黄昏”指黄昏时分热闹的生活气息。这些字词都采用宋代口语化表达,没有生僻内容,读来通俗易懂。
逐句白话释义
第一句写暮春时节想要举起酒杯送别春天。第二句写同行的客人没有敞开心怀,没法和他畅谈所要表达的心意。第三句写索性自己喝完一杯酒就独自返回住处。第四句写回来路上正好碰到普通人家的欢乐场景,热热闹闹的黄昏气息让人十分喜悦。整体释义完全贴合字面意思,没有添加额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
这首偈颂围绕送春的日常小事展开,先是写想要送春共饮却没有知音相伴的小遗憾,之后写独自饮酒归来时偶遇平凡人家的热闹场景,从中获得了充足的喜悦。整首作品没有晦涩的宗教说教,只是通过日常场景传递出平实的幸福感,普通人也能轻松感受到其中的闲适情绪。
跨学科 · 是什么
暮春送春习俗民俗学
送春是我国古代暮春时节的传统习俗,人们会在春末的时候置办酒食,送别春天的离去。宋代民间送春习俗十分盛行,无论士人还是普通百姓都会参与,表达对春天离去的惜别之情。这项习俗在宋代的诗词、笔记中多有记载,是非常普遍的暮春活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要舒缓,语调平和。第一句“送春/賸欲/举金樽”节奏为223,重读“举金樽”体现送春的仪式感。第二句“客不/开襟/怎与论”语速稍慢,略带一点淡然后的语气。第三句“自饮/一杯/归去后”语调放松,读出随性的感觉。第四句“喜逢/家乐/闹黄昏”语调上扬,重读“闹”字,读出喜悦的情绪。整体不需要过高的情绪起伏,贴合闲适的基调即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“先写微小遗憾,后写意外喜悦”的转折句式,比如先写想要出门赏花却遇到下雨的遗憾,再写在家听雨喝茶也很舒服的喜悦。仿写时用平实的语言描写日常小事即可,不需要刻意堆砌华丽的辞藻。要注意前后内容的转折逻辑自然,情感变化真实不突兀。可以多观察自己生活中的小事,从中找到合适的仿写素材。
核心名句应用
“自饮一杯归去后,喜逢家乐闹黄昏”可以用在描写日常小确幸的作文场景里。比如你周末独自出门散步,本来觉得有点孤单,后来碰到小区里阿姨们跳广场舞的热闹场景,就可以用这句话来表达自己的心情。也可以用在社交平台的日常分享里,传递平和喜悦的生活态度。这句话的应用场景非常广泛,只要是描写平凡日常里的意外喜悦都可以使用。
关联知识图谱
《偈颂一百零二首》其九十四(释绍昙)同体裁|同主题
这两首作品都是宋代禅僧所作的七言偈颂,都借日常俗事阐释禅理,风格都浅白自然,没有晦涩的宗教内容,核心主旨都传递了平常心是道的禅宗思想,适合普通读者阅读。

名句 CLASSIC LINES

自饮一杯归去后,喜逢家乐闹黄昏
这两句是本首偈颂的核心名句,以浅白的语言传递出禅门的悟道境界,后世多被用来形容在平凡日常中发现美好、豁然开朗的状态,多次被各类散文、禅学读物引用,传播范围较广。

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作者 POET

释妙伦 1201-1261
南宋临济宗高僧、诗僧

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