偈颂二十二首 其一三

白苹洲畔,红蓼岸头。

渔人得意,拨动孤舟。

飞起一行两行塞雁,漾开七个八个沙鸥。

丝纶在手,随放随收,时有金鳞上直钩。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 闲适
创作背景
南宋临济宗禅僧开示法偈
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释绍昙住持寺院期间,为开示徒众修持要义所作,以大众熟知的水乡渔猎场景为喻,暗含禅门修持的核心要旨,创作时间约为南宋理宗淳祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗偈颂是佛教禅师用于开示悟禅、传递法旨的诗歌体裁,多取材日常场景,语言通俗直白,暗含禅理机锋,在唐宋禅宗发展过程中成为重要的法教传播载体,历代禅门多有创作流传。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅门修得的自在悠然心境,以渔人捕鱼的日常场景喻指修持过程中对自性的把控,收放自如不执于相,最终获得明心见性的法喜,是历代禅门对本偈的主流解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,白苹是生长在浅水环境中的白色水生植物,常出现在江南水乡的洲渚边。第二,红蓼是开红色穗状花的蓼科草本植物,天生喜湿,多在河岸旁成片生长。第三,洲畔指的是水中小块陆地的边缘区域,是水生植物和水鸟集中分布的位置。第四,岸头指河岸的最外侧区域,是渔人停船、整理渔具的常用地点。第五,孤舟此处指渔人出行捕鱼乘坐的单人小船,船型小巧灵活适合在浅水区活动。第六,塞雁指从北方边塞地区向南迁徙的大雁,秋季多见在南方水畔栖息。第七,沙鸥指常栖息在沙滩、浅滩区域的水鸟,性情警觉,稍有动静就会成群飞起。第八,丝纶指钓鱼用的丝线,是古代渔人常用的捕鱼工具部件。第九,金鳞此处指代鳞片带有金色光泽的名贵鱼类,是渔人捕鱼时理想的收获。
逐句白话释义
第一句描绘了水边小洲边成片生长着白色的苹草的清丽景色。第二句接着描写河岸顶部的区域,长满了开着红花的红蓼。第三句写在这样的优美水乡环境里,捕鱼的渔人心情十分舒畅愉快。第四句写渔人撑动船桨,拨动了停靠在岸边的单人小船,向着水域深处划去。第五句写小船划动的动静惊飞了岸边栖息的一行两行从北方飞来的大雁。第六句写小船驶过水面,惊散了水面上漂浮的七只八只自在的沙鸥。第七句写渔人稳稳坐在船上,钓鱼的丝线就握在自己的手里。第八句写渔人根据水情和鱼的动静,随时放线随时收线,操作十分自如。第九句写钓鱼的过程中,时不时就会有金色的好鱼主动咬上直直的鱼钩。
核心主旨与内容概括
第一,本偈全篇围绕江南水乡的渔人捕鱼场景展开描写,画面清丽明快充满生活气息。第二,作品先写渔人活动的周边环境,再写渔人的动作和捕鱼的过程,最后点明核心内涵。第三,整首作品没有直接讲说深奥的禅理,而是把禅意暗藏在日常的渔事活动里。第四,作品想要传递的核心要义是,修禅和捕鱼有共通的道理,只要自己把控住核心原则,就能做到收放自如。第五,不刻意强求、不执着于固定的结果,反而会获得意料之外的好收获。第六,这种用日常事物讲说深奥道理的方式,很容易让普通人理解接受。第七,整首作品的氛围轻松悠然,传递出一种自在舒适的人生态度。第八,即便是不懂禅理的普通读者,也能从作品里感受到水乡生活的闲适美好。
跨学科 · 是什么
白苹、红蓼的生物属性植物学
第一,白苹学名是田字萍,属于蕨类植物门苹科苹属,是多年生水生草本植物,叶片呈十字形排列,多生长在静水浅水区。第二,红蓼学名是红蓼,属于被子植物门蓼科蓼属,是一年生草本植物,茎干直立,总状花序呈穗状,花色多为淡红或紫红,多生长在沟边、河岸等潮湿区域。第三,两种植物在我国长江流域及以南的水乡区域分布十分广泛,是江南水岸的标志性植物。第四,古代文学作品中常常用这两种植物组合出现,来描绘江南水乡的典型秋景。第五,二者的花期都集中在每年的秋季,和作品中出现的塞雁迁徙的时间刚好吻合。第六,这两种植物都没有毒性,部分地区还有把红蓼的嫩茎叶当作野菜食用的习惯。第七,白苹的全株还可以入药,具有清热解毒、利水消肿的药用功效。第八,红蓼的茎皮纤维可以用来做纺织原料,果实也可以入药,有活血止痛的作用。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本偈的时候整体语气要轻松舒缓,读出悠然闲适的氛围。第二,前两句‘白苹洲畔,红蓼岸头’语速稍慢,重音放在‘白苹’‘红蓼’上,突出景物的色彩感。第三,第三四句‘渔人得意,拨动孤舟’语速稍快一点,读出渔人轻快的心情,重音放在‘得意’‘拨动’上。第四,第五六句‘飞起一行两行塞雁,漾开七个八个沙鸥’语速可以稍快,读出动态感,重音放在‘飞起’‘漾开’上,数字可以读得稍轻快。第五,第七八句‘丝纶在手,随放随收’语速放缓,读出沉稳的感觉,重音放在‘在手’‘随放随收’上。第六,最后一句‘时有金鳞上直钩’语速放慢,尾音稍长,读出收获的喜悦和余味。第七,整体的停顿节奏可以按照句子的语义划分,每两句之间稍作停顿,长句中间在数字前稍作停顿。第八,诵读的时候可以想象水乡的画面,让语气更有画面感,更容易传递出作品的氛围。
基础句式仿写指导
第一,本偈的句式是先写景、再写事、最后点明核心内涵的结构,仿写的时候可以参考这个结构。第二,前两句可以用同类的景物对仗写法,选取两种色彩鲜明的同场景事物来组合,比如‘青石板路,绿柳檐头’。第三,中间部分可以选取该场景里的人物动作来写,比如‘老农欢喜,扛起锄头’。第四,接下来可以写动作带来的动态效果,用数字叠加的句式来增强画面感,比如‘惊飞三只两只麻雀,散落五个六个石榴’。第五,最后部分可以点明这个场景暗含的道理,用简洁的短句收尾,比如‘锄头在手,勤耕勤收,时有硕果满枝头’。第六,仿写的时候语言要尽量直白通俗,不要用太生僻的字词,符合日常表达的习惯。第七,要注意前后内容的关联性,前面的景物和后面的人物、道理要属于同一个场景,逻辑连贯。第八,仿写的时候也可以加入自己的生活感受,让内容更有真情实感。
核心名句日常写作应用
第一,‘丝纶在手,随放随收,时有金鳞上直钩’这句可以用在描写收获的作文场景里。第二,比如写自己准备了很久的比赛终于获得好成绩的时候,可以用这句来形容自己平时积累、最终获得收获的状态。第三,也可以用在描写长辈为人处世的内容里,形容长辈做事张弛有度、心态平和,总能获得好的结果。第四,还可以用在游记类的作文里,描写自己看到渔人捕鱼的场景时,引用这句来烘托场景的悠然氛围。第五,用的时候可以直接引用原句,也可以稍微调整一下用词,适配自己的写作语境。第六,这句传递的收放自如、不刻意强求的态度,也适合用在表达人生感悟的作文里。第七,比如写面对考试的心态的时候,可以说我们只要把知识点掌握牢固,就像渔人丝纶在手,不用过度焦虑,自然会有好的结果。第八,日常发朋友圈记录收获的时候,也可以引用这句来增添文艺感,让内容更有韵味。
关联知识图谱
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》同意象
第一,两首作品都以水乡渔人的活动为核心描写意象,传递悠然自在的人生态度。第二,张志和的《渔歌子》是文人创作的隐逸主题作品,本偈是禅门创作的开示主题作品,核心意象的文化内涵一脉相承。第三,两首作品都用清丽的水乡景物烘托氛围,语言通俗直白,容易被大众接受。第四,二者都对后世的渔父意象创作产生了深远的影响,是同类题材的代表作品。第五,普通读者阅读的时候可以把两首作品放在一起对照阅读,更能理解中国传统文化里渔父意象的核心内涵。第六,两首作品创作的时代不同,传递的核心要义也有区别,一个侧重隐逸的乐趣,一个侧重禅理的开示。第七,这种同一意象不同表达的创作方式,是中国古典文学创作的常见特点,体现了传统文化的丰富性。第八,两首作品都被收录进历代的经典文学选本,流传十分广泛。

名句 CLASSIC LINES

丝纶在手,随放随收,时有金鳞上直钩
该句为本偈核心名句,以渔人手握钓丝收放自如、偶得金鳞的场景,喻指禅门修持把控自性、不执不迷,自然可得开悟的境界,后世禅门多引此句开示学人,也常被用于阐释为人处世张弛有度的道理。

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作者 POET

释妙伦 1201-1261
南宋临济宗高僧、诗僧

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