友方请赞

怒具慈悲,喜怀惨酷。

指方为圆,拗曲作直。

不特凿石栽花,兼要堆云种竹。

五五合成三十六,好彩是汝不学他,学他和汝入地狱。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅悟 · 警示
创作背景
应友方请作自赞开示学人
本偈为南宋理宗淳祐年间,临济宗禅师释妙伦住持台州瑞岩净土寺时,应同门友方请求所作的自赞类开示,创作动因直指当时禅林学人普遍存在的盲目模仿表面言行、忽略内在觉悟的弊端,未涉及作者无关生平信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为宋代临济宗禅门自赞偈颂,属古体说理诗范畴,是禅林特有的文学体裁,专为开示学人、传递禅理创作,不受近体诗格律束缚,风格直白犀利,多含机锋。
情感 · 解读
核心情感为禅师对参禅学人慈悲的警醒,破斥学人执着外相、盲目模仿宗师言行的通病,劝诫大众跳出二元对立固有认知,向内求悟、保持独立思考,拒绝形式主义修行。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.慈悲:指佛教中救度众生的心怀;2.惨酷:此处指警醒众生的严厉姿态;3.拗曲作直:指颠倒黑白、打破常规认知;4.凿石栽花:比喻违背常理的修行做法;5.堆云种竹:比喻虚浮不实的外相追求;6.五五合成三十六:禅门机锋语,打破常规算数逻辑,意在破除学人对定式的执着;7.好彩:唐宋口语,意为幸好、万幸;8.地狱:佛教中指恶业众生受报的苦处,此处代指误入修行歧途的恶果。
逐句白话释义
1.发怒的外表下藏着救度众生的慈悲,欢喜的神态中怀着警醒世人的严厉;2.能把方的说成圆的,把弯的掰成直的,打破所有常规认知;3.不仅要在硬石头上凿洞栽花,还要在虚空中堆起云来种竹子,做看似违背常理的事;4.五个五相加算成三十六,完全不符合常规算数逻辑;5.幸好你不要去模仿他这些反常的言行;6.要是你只会刻意模仿他的表面做法,最后会和他一起落入修行的歧途;7.全诗没有华丽辞藻,全是禅门直白的开示语言;8.所有反常表述都是为了打破学人的固有执念。
全诗核心主旨与内容概括
1.本诗是禅门宗师的自赞开示;2.所有看似矛盾、反常的表述都是禅门机锋;3.核心目的是破除参禅学人对表面言行、常规认知的执着;4.劝诫学人不要盲目模仿宗师的外在行为;5.强调要向内求,明悟自己的本心本性;6.反对只追求形式上的修行,忽略内在的觉悟;7.整体风格直白犀利,符合临济宗“棒喝”的传法特点;8.核心内涵对普通人拒绝盲从、保持独立思考也有启发意义。
读写应用
基础诵读指导
1.本诗整体节奏要铿锵有力,符合禅门开示的语气;2.前四句都是四字句,每两句停顿一次,语速稍快;3.“怒具慈悲,喜怀惨酷”两句要读出对比感,重音放在“慈悲”“惨酷”上;4.“指方为圆,拗曲作直”两句要读出打破常规的洒脱感,重音放在“为圆”“作直”上;5.第五六句是七字句,每句中间停顿一次,语速稍缓;6.“五五合成三十六”一句要读出机锋感,重音放在“三十六”上,稍作停顿;7.最后两句语气要加重,带有警醒的意味,重音放在“不学他”“入地狱”上;8.整体诵读要避免拖沓,要体现出禅门宗师的犀利风格。
基础句式仿写指导
1.可以仿写本诗前两句的矛盾对比句式;2.这种句式适合用来凸显事物的多面性,打破固有认知;3.比如可以写“严藏关爱,柔含坚毅”,来形容老师的性格;4.也可以写“苦含甘甜,笑带忧伤”,来形容复杂的情感;5.仿写时要注意前后两个词语是看似矛盾、实则统一的关系;6.不要生硬拼接没有关联的词语;7.可以用来丰富作文的表达,让观点更有冲击力;8.适合用在写人、抒情、议论的多种写作场景中。
核心名句日常写作应用
1.核心名句适合用在劝诫不要盲目模仿他人的写作场景中;2.比如写议论文讨论“独立思考”的主题时可以引用;3.可以用在开头,引出不要盲从的观点;4.也可以用在结尾,升华主旨,强调保持自我的重要性;5.比如可以写:“禅门偈语有言‘五五合成三十六,好彩是汝不学他,学他和汝入地狱’,刻意模仿他人的表面做法,只会让自己失去本心,误入歧途。”;6.也可以用在写“拒绝跟风”“反对形式主义”的主题作文中;7.引用时要注意结合自己的观点,不要生硬堆砌;8.这句偈语自带犀利的风格,能增强文章的说服力。
关联知识图谱
禅门自赞同体裁
1.禅门自赞是禅宗特有的文学体裁;2.是禅师对自己的修行境界的自述;3.大多用来开示学人,传递禅法;4.语言通常直白犀利,多有机锋;5.本诗就是典型的禅门自赞作品;6.唐宋时期禅门自赞创作非常兴盛;7.很多禅师都有自赞作品流传后世;8.是研究禅宗文化的重要资料。
释妙伦同作者
1.释妙伦是南宋临济宗的著名禅师;2.是无准师范的得意弟子;3.长期住持台州瑞岩净土寺传法;4.有《断桥妙伦禅师语录》流传后世;5.他的禅法风格犀利,多用机锋、棒喝开示学人;6.本诗完全符合他一贯的传法风格;7.他的作品大多收录在《全宋诗》和《续藏经》中;8.是南宋禅宗史上的重要人物。

名句 CLASSIC LINES

五五合成三十六,好彩是汝不学他,学他和汝入地狱
本句为禅门开示学人破除执着的经典机锋语,打破常规算数逻辑的表述极具冲击力,后世广泛应用于劝诫拒绝盲从、保持独立思考的场景,历代禅林注本多有收录,文化影响力深远。

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作者 POET

释妙伦 1201-1261
南宋临济宗高僧、诗僧

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