季子庙

夫子南游不到吴,殷勤题识寄嗟吁。

干戈扰扰怜诸夏,季子流风过耳无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
元末游季子庙有感而作
本诗作于元代末年,诗人途经延陵季子庙,观览庙中历代游人题刻,有感于当时社会战乱频仍、礼乐崩坏、贤德风尚不再的现状,借吟咏季札事迹抒发感慨,创作时间学界普遍认为在元顺帝至正年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是历代文人常用的抒情短诗体裁,本诗完全符合七言绝句的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对春秋吴国贤人季札高尚品德的追慕与敬仰,第二层是对元末战乱频发、儒家贤德风尚沦丧的痛惜与感叹,是典型的借古讽今的咏史怀古诗情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
季子指春秋吴国贤人季札,夫子指儒家创始人孔子,题识指题写的文字、留言,嗟吁指感叹、叹息,干戈是古代兵器,这里指代战争,诸夏指中原地区,流风指遗留下来的贤德风尚。整首诗没有生僻通假字和古今异义词汇。
逐句白话释义
第一句的意思是孔子当年向南周游列国,没有到达吴国地区。第二句的意思是后世人怀着敬重的心情在季子庙题写留言,寄托自己的感叹。第三句的意思是战乱接连不断,让人怜惜遭受苦难的中原大地。第四句的意思是季札那样的贤德风尚,现在已经完全听不到了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游历祭祀季札的季子庙时创作的咏史怀古诗,诗人通过描写季子庙的题刻,结合当下的战乱环境,抒发了对古代贤人季札的敬仰之情,同时也表达了对当时社会世风日下、贤德精神缺失的惋惜情绪。
跨学科 · 是什么
季札的历史身份历史学
季札是春秋时期吴国的公子,是吴王寿梦的小儿子,他品行高尚,曾经多次推让王位,还曾经出使中原各国,是当时公认的贤人,也是儒家推崇的上古圣贤人物之一,后世建庙祭祀他。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照四三的节奏断句,分别是夫子南游/不到吴,殷勤题识/寄嗟吁,干戈扰扰/怜诸夏,季子流风/过耳无。前两句语气平缓,后两句语气逐渐加重,最后一句可以稍微放慢语速,体现出叹息的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX(名词)XX(动作)/不到XX(地点),殷勤XX(动作)/寄XX(情感)”的句式,比如写游览古迹的场景,可以写“太白东游/不到蜀,殷勤题壁/寄愁绪”,仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,保持句式结构一致。
核心名句日常写作应用
核心名句“干戈扰扰怜诸夏,季子流风过耳无”可以用在描写对社会风气变化的感慨、对优秀传统精神缺失的惋惜等主题的作文中,比如写关于文化传承的作文时,可以引用这句诗,表达对先贤精神传承的重视。
关联知识图谱
季札酬唱赠答
季子庙是历代祭祀春秋吴国贤人季札的祠庙,是本诗的创作触发点与核心吟咏对象,本诗所有内容都围绕季札的事迹与精神展开。

名句 CLASSIC LINES

干戈扰扰怜诸夏,季子流风过耳无
该句是本诗核心名句,直白抒发了诗人对乱世的痛惜与对贤德风尚的追念,后世多用来感慨世风日下、先贤精神传承缺失,明清以来多被季子庙相关楹联、碑刻化用引用,文化传播范围较广。

标签 TAGS

作者 POET

石祖文
南宋官员、诗人

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