偈颂五十一首 其一

“真”指禅门所说的真如本性，是众生本来具有的清净心性。“妄”指虚妄执念，是众生因分别心产生的错误认知。“七凹八凸”指世间万象参差不平的外在表象。“四辟六通”指通达无滞的本来境界。“松声”指松树被风吹动或雨打松针发出的声响。“春色带寒”指早春时节还残留着冬日的寒意。大家只要理解这些字词的基础含义，就能读懂这首偈颂的表层内容。

第一句说真如本性不需要我们刻意去执着建立，越执着反而越偏离本来面目。第二句说虚妄的执念本来就是空性的，没有真实不变的实体。第三句说世间万象看起来参差不平、千差万别，其实本性都是通达无滞的。第四句写松涛的声响夹杂着雨声，山中却始终保持着宁静的状态。第五句写早春的景色还带着残留的寒意，花儿却依然自然而然地绽放出红色。这些直白的释义没有添加文学修饰，大家可以直接对应原文理解。

这首偈颂是南宋禅师释大观的开示作品，整体内容可以分为两个部分。前四句是直接说禅理，破除大家对真和妄的二元分别执念，告诉大家万象的本性都是空性通达的。后两句是用具体的自然景象来比喻禅境，让大家更直观地理解什么是清净的本来境界。整首偈颂的核心主旨就是告诉大家，不要被外在的表象和内在的执念干扰，就能见到自己本来清净的心性。