颐蒙法师赞
癯然容仪，轩然作为。
古潜清苕，珠媚蟾辉。
筌忘大部兮半点不胶名相，冥通三观兮一毫不着玄微。
石磵付衣，末流蓍龟。
山雷山泉兮从教名𢷕，虚空解讲兮其谁知之。
基础信息 BASIC
情感崇敬 · 赞美
创作背景
禅宗赞颂
本诗为禅宗赞颂体作品，创作于作者参学或住持期间，旨在表彰颐蒙法师的道行与证量。具体创作时间与地点史籍阙如，难以确考。创作动因源于法师的德行感召，或因法师付法、示寂等因缘而作，具有明确的宗教纪念意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为偈赞，属于佛教文学范畴，兼具诗韵与禅理。源于佛经偈颂，用以赞颂僧德或阐扬宗旨。形式上多用四言或杂言，讲究音韵和谐，语言凝练。在历代文体中地位独特，是禅宗表达悟境、记录师承的重要载体。
情感 · 解读
核心情感是对颐蒙法师高僧大德的至诚赞颂与深切仰慕。情感层次分明，既有对其清癯仪容的直观描摹，又有对其超凡证量的深层推许。字里行间流露出对法师契悟真性、不执名相境界的推崇，体现了作者对真修实证的尊崇。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
癯然形容清瘦的样子。轩然形容气宇轩昂。大部指大部头经典，即《大藏经》。名相指事物的名称与表相。三观指天台宗空、假、中三观。蓍龟指占卜用的蓍草与龟甲，喻指楷模。𢷕同“泼”，意为泼洒或生动。
逐句释义
法师容仪清瘦，举止气度不凡。如同古时潜隐在清苕水中的明珠，又如月亮般散发光辉。领悟佛经真意而不执着于名相，通达三观妙理而不陷于玄虚。在石磵禅师处得法，成为后学的楷模。山雷山泉仿佛都在传颂他的名声，连虚空都能讲经，这境界谁能知晓。
主旨概括
本诗通过赞颂颐蒙法师的外在仪容与内在证量，刻画了一位深契禅理、不执名相、堪为后学楷模的高僧形象。表达了作者对法师超凡脱俗境界的推崇与敬仰，展现了禅宗“直指人心”的独特风貌。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“清苕”指苕溪，位于浙江省北部，是太湖流域的重要水源。因沿岸多生芦苇，秋日花开如雪，故名苕溪。此处借指法师隐修之地或其清净的法性，具有鲜明的地域文化特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的庄重与舒缓。四字句如“癯然容仪”应读得铿锵有力。长句如“筌忘大部兮半点不胶名相”应在“兮”字处稍作停顿，体现古韵。整体语气应恭敬、赞叹，体现对高僧的敬仰之情。
句式仿写
可仿照“筌忘大部兮半点不胶名相”进行创作。例如：“心游万仞兮一丝不挂尘劳”，运用“……兮……”的骚体句式，前句写宏大境界，后句写超脱态度，表达一种洒脱自在的人生追求。
写作应用
“半点不胶名相”一句可用于写作中表达“透过现象看本质”的主题。例如在议论文中论述“治学精神”时，可引用此句说明做学问不应只停留在名词概念上，而应领悟其精神实质，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
筌忘大部同典故
“筌忘”化用《庄子》“得鱼而忘筌”典故，喻指领悟真意而忘其言教形式。
名句 CLASSIC LINES
筌忘大部兮半点不胶名相
此句为核心名句，精辟概括了禅宗“不立文字、教外别传”的宗旨。运用“得鱼忘筌”典故，阐明法师深谙教义精髓而不滞留于名相概念。在禅林中常被引用以开示学人，具有极高的思想价值与文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
释大观
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