人我担
分人分我谩多端，一串黄金锁骨寒。
善贾何曾停死货，明明担出与人看。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋
创作背景
禅门开示
本诗为宋代禅僧所作偈颂，具体创作年代与背景史料阙如。此类诗作多为上堂开示或应机对答时所作，旨在以诗明心、借事显理，属于禅宗文字禅范畴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵。此体短小精悍，便于叙事议论，是宋代禅诗常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为禅宗机锋与警世之意。诗人以商贾贸易为喻，打破世俗人我分别之执念，展现直指人心、开示悟入的宗门气象。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“谩”意为徒劳、空自，此处指无意义的分别。“善贾”指精明的商人。“死货”字面指积压货物，禅宗喻指涅槃或开悟境界。“担”即挑担、展示。全诗用词通俗，寓意深远。
逐句释义
第一句讲分别人与我，只是徒劳地生出许多念头。第二句说那一串黄金锁骨透着寒意，象征坚固道心。第三句问精明的商人何曾积压过死货。第四句说分明是挑出来给人看。全诗借买卖喻传道。
核心主旨
本诗通过商贾出售货物的比喻，阐述了禅宗破除人我执着的道理。诗人认为真正的悟者不应独享解脱之乐，而应主动入世度化众生，体现了大乘佛教慈悲济世的精神。
跨学科 · 是什么
商业贸易习俗历史学
宋代商业繁荣，行商坐贾遍布城乡。商人为求利润最大化，必须加速资本周转，积压的货物被称为“死货”，意味着资金停滞。诗人以此常识为喻，说明禅者不应停滞于空寂，需将佛法“流通”于世。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平稳冷峻，体现“寒”意与破执之利。第三句“何曾”二字需重读，带出反问语气。第四句“明明”要读得豁然开朗，“担出”二字要有力度，展现自信与担当。
句式仿写
可仿照“善贾何曾停死货”句式进行写作训练。例如：“良医何曾藏秘方，明明开出与人康。”通过仿写，学习借职业特征喻理的表达技巧，提升议论文写作的生动性。
写作应用
“善贾何曾停死货”一句可用于论述“分享”、“奉献”或“知行合一”等主题。在议论文中，可作为论据论证“真正的智慧在于实践与传播”，反对闭门造车或独善其身的思想。
关联知识图谱
黄金锁骨同典故
诗中“一串黄金锁骨寒”化用禅宗公案典故，象征修行者坚固不坏的道心与法身，是禅诗常见意象。
名句 CLASSIC LINES
善贾何曾停死货
此句以精妙比喻揭示禅者度人本怀。将开悟解脱喻为“死货”，以“善贾”自况，表明宗师不留恋涅槃寂静，必将其示现众生，极具警策力。
标签 TAGS
作者 POET
释大观
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