恭谢庆成诗十阕 其四

礼成列圣宴群工,浩荡春风到竹宫。

传旨簪花俄侣锦,信知天子是天公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 祝愿 · 赞美
创作背景
南宋庆成礼创作背景
本诗是南宋文人武衍所作《恭谢庆成诗十阕》的第四首,创作于皇家祭祀列祖礼成后皇帝宴请群臣的仪式现场,是典型的应制贺颂类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律严谨,是宋代文人应酬贺颂类诗作的常见体裁。
情感 · 解读
核心情感围绕祭祀礼成的喜悦、对皇家恩赏的感念、对太平治世的称颂展开,情感庄重明快,符合庆成诗的正统抒情范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“列圣”指历代已故先帝的神位,“群工”指参与仪式的群臣百官,“竹宫”是皇家举办祭祀仪式的专用斋宫,“簪花”指将皇帝赏赐的花插在官帽上的礼仪。
逐句白话释义
第一句写祭祀仪式完成后,在列祖神位前设宴款待所有参与的官员。第二句写和暖的春风浩浩荡荡,吹到了皇家祭祀的斋宫之中。第三句写皇帝传下旨意,让所有官员都佩戴御赐的鲜花,很快群臣的帽上花团锦簇,像披着锦绣一样。第四句写这时候才真切地知道,天子就是上天派来治理天下的君主。
核心主旨概括
本诗记录了南宋皇家祭祀礼成后,皇帝宴请群臣、赐花赏恩的完整场景,表达了诗人对祭祀顺利完成的喜悦,以及对皇恩浩荡、天下太平的称颂之情,是典型的庆成贺颂类诗作。
跨学科 · 是什么
宋代宫廷簪花礼仪社会学
宋代宫廷举办大型仪式、宴会时,有皇帝赐花给官员、官员将花簪在官帽上的礼仪,是当时体现皇恩、彰显等级的重要制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时采用2-2-3的断句节奏,即“礼成/列圣/宴群工”,整体语气要庄重明快,前两句读得平稳开阔,第三句读得轻快有画面感,最后一句读得恳切昂扬,体现颂圣的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“场景铺垫+细节描写+直接点题”的结构,比如描写校园运动会的场景:“赛罢全员聚操场,欢声笑语满回廊。颁奖授牌齐喝彩,信知少年是朝阳。
名句应用指导
核心名句“信知天子是天公”可以化用在称颂领导者功绩的场景中,比如描述扶贫干部带领村民脱贫的场景时,可以写“看到全村过上好日子,村民们都说‘信知公仆是亲人’”,既贴合场景也能体现真情实感。
关联知识图谱
庆成诗同体裁
庆成诗是古代皇家祭祀、战争胜利等大型仪式完成后,文人创作的贺颂类诗作,本诗属于典型的庆成诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

信知天子是天公
本句是全诗核心名句,直白恳切地表达了对帝王的称颂,是宋代庆成诗中极具代表性的颂圣句式,后世常被用来指代对功绩卓越的统治者的认可。

标签 TAGS

作者 POET

武衍
南宋诗人

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