偈颂一百三十六首 其四二

一月在天,影含众水。

只如双剑峰头月,何似芙蓉溪上月。

芙蓉溪上月,何似泐潭潭底月。

若道同,东西各一涯,若道别,天无第二月。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
泐潭寺上堂开示
本诗为释惟一住持瑞州泐潭宝峰寺期间上堂时所作开示法语,创作于南宋理宗年间,是为回应学众关于佛性普遍性的疑问专门创作,无具体对应历史事件,是禅门日常开示的常规内容,后收录于其传世偈颂集中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅宗偈颂,是佛教禅师开示学众、传达禅理的特殊诗歌体裁,语言通俗直白,多用譬喻、机锋问答形式,不刻意追求传统诗词的格律对仗,核心功能是传递宗教修行旨趣,在唐宋禅宗发展过程中成为重要的佛教文学载体,历代禅门语录多收录此类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅师对学众的恳切引导,旨在破除众生的分别执念,传达真如佛性唯一、遍在万物的核心禅理,无世俗悲喜情绪,始终保持平和通透的开示姿态,引导受众跳出二元对立的思维误区,获得对世界本质的直观体悟,契合临济宗直白凌厉的开示风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
偈颂是佛教禅师传递禅理的诗歌体裁,双剑峰是泐潭附近的山峰名称,芙蓉溪是流经泐潭宝峰寺的溪流名称,泐潭是宝峰寺前的深水潭名称,“涯”是边界、距离的意思,“别”是差异、不同的意思,所有字词都没有生僻义,整体语言直白通俗。
逐句白话释义
一轮月亮挂在天上,它的影子能映在所有的水里。就像双剑峰顶上的月亮,和芙蓉溪上的月亮有什么不一样呢?芙蓉溪上的月亮,又和泐潭潭底的月亮有什么不一样呢?如果说它们是相同的,它们所处的位置相隔很远各在一边,如果说它们是不同的,天上根本就没有第二个月亮。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅师给修行的人做的开示,用月亮打比方来说明道理,天上的月亮只有一个,但是所有的水里都能映出它的影子,不同地方的月亮看起来不一样,其实都是同一个月亮的影子,告诉大家不要被表面的差异迷惑,要看到事物共同的本质,不要随便区分高低好坏。
跨学科 · 是什么
本体与现象的关系哲学
这首诗里的月亮对应的是哲学里说的本体,水里的月影对应的是现象,同一个本体可以显现出无数不同的现象,所有现象本质上都来自同一个本体,这是一个很经典的哲学命题,普通人也能通过这个比喻理解本质和表象的关系,不用掌握复杂的哲学术语就能明白其中的道理。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要平缓,每两句稍作停顿,读“一月在天,影含众水”的时候语气要沉稳,读三个问句的时候语气要略带疑问感,读最后四句的时候语气要坚定清晰,不要加过多的情感修饰,保持平和通透的语气即可,每句之间的停顿控制在半秒左右。
基础句式仿写指导
可以学习这首诗层层设问的句式,先提出一个核心比喻,再连续用几个问句引导读者思考,最后给出结论点明主旨,比如可以写“一花在枝,香满四邻,只如墙内窗边花,何似墙外路边花,若道同,香韵各有别,若道别,同是一枝春”,仿写的时候要注意前后逻辑连贯,比喻要贴近生活容易理解。
核心名句应用
“一月在天,影含众水”这句话可以用在写关于共性与个性的作文里,也可以用在形容美好的事物能被所有人共享的场景,比如写公益活动的文章里可以说“正如古偈所说‘一月在天,影含众水’,一份善意能给无数人带去温暖”,也可以用在形容文化传播的场景里。
关联知识图谱
理一分殊同源哲学命题
本诗的月喻是“月印万川”思想的经典表达,宋代理学家朱熹将这一佛教命题转化为儒家“理一分殊”的核心哲学观点,二者都阐释了本体与现象的统一关系,是中国哲学史上跨思想流派吸收融合的典型案例。

名句 CLASSIC LINES

一月在天,影含众水;若道同,东西各一涯,若道别,天无第二月
这两句以极简的譬喻阐明了佛教核心的“月印万川”思想。

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作者 POET

释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

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