偈颂一百三十六首 其五一

涅槃心,差别智。

明之既难,会之不易。

如千手异执千目异顾元同一身,似万派争流百川竞注皆归一水。

差之毫厘,谬以千里。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅林开示创作
本首偈颂为南宋临济宗高僧释惟一住持禅林道场时所作,是日常开示接引学人的法语,创作目的是帮助学人明晰禅理核心,破除修行过程中的认知误区,属于临济宗典型的上机开示类偈颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教本土化后形成的特殊文学体裁,源自印度佛教的偈陀文体,多为禅林高僧开示学人、表达禅悟体验所用,语言平实却富含理趣,在宋代禅林尤为盛行,成为佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为禅门法师对学人的劝谕指引,核心阐释涅槃清净本心与分别事智的统一关系,劝诫学人破除分别执念、把握修行核心,避免因一念偏差走入歧途,情感恳切直白,具有典型的禅林开示特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
涅槃心指佛教中不生不灭、清净无染的本来本心,是所有众生本自具足的本性。差别智指能够分辨世间万事万物差异、应对不同事相的智慧。明之既难的「明」指透彻证得本体,会之不易的「会」指融会贯通运用。千手异执指千手观音的千只手各持不同法器,千目异顾指千眼观音的千只眼各望不同方向。万派争流指无数条支流各自流淌,百川竞注指上百条江河争相注入,归一水指最终都汇入同一片水域。差之毫厘指起始时仅有毫厘级的微小偏差,谬以千里指最终会产生千里级的巨大错误。
逐句白话释义
第一句讲的是不生不灭的清净本心。第二句讲的是分辨万事万物的差别智慧。第三句说想要透彻证得这二者本来很难。第四句说想要融会贯通二者也十分不容易。第五句用比喻说就像千手千眼观音,千手各持不同器物、千眼各望不同方向,本质上都属于同一个身体。第六句用比喻说就像无数支流奔腾、上百条江河灌注,最终都汇入同一片水域。第七句说如果起始时出现毫厘级的微小偏差。第八句说最终就会导致千里级的巨大谬误。
核心主旨概括
这首禅偈是南宋禅门高僧释惟一开示学人的法语。核心阐释了涅槃清净本心与差别智慧的统一关系。告诉修行者不要被外在的差别事相迷惑,要看到万事万物本质上的统一性。修行过程中既要拥有分辨事相的智慧,也不能迷失本来的清净本心。二者是一体两面的关系,没有本质上的冲突。同时警醒学人修行要牢牢把握核心方向,不能出现丝毫偏差。否则就会走入歧途,达不到明心见性的修行目的。内容直白通透,理趣兼具,是典型的禅门开示作品。
跨学科 · 是什么
佛教核心概念哲学|宗教学
涅槃心和差别智都是佛教的核心概念。涅槃心是所有生命本自具足的清净本性。差别智是生命应对外在世界的认知能力。佛教认为二者是统一的,不是对立的关系。修行者需要同时具备二者,才能达到圆满的境界。不要执着于任何一端,否则就会陷入认知误区。这种思想是佛教禅法的核心认知之一,对中国传统哲学也产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂时要注意节奏停顿,符合偈颂的文体特点。四字短句每两个字停顿一次,语气平缓庄重,体现禅门法语的严肃性。长句中间在比喻词后停顿,比如「如千手异执/千目异顾/元同一身」,停顿不要过长,保持语义连贯。后半句「似万派争流/百川竞注/皆归一水」用相同的停顿节奏,读出自在流畅的感觉。最后两句「差之毫厘,谬以千里」语气要加重,语速稍慢,突出警示的意味。整体诵读速度不要过快,要读出偈颂的庄重感和理趣感。诵读时可以配合适当的停顿,让听众有思考的空间。
句式仿写指导
这首偈颂里的并列比喻句式十分适合仿写。仿写时可以先提出两个相关的核心概念,再用两个并列的比喻来论证二者的统一关系。比如要论证个体和集体的关系,可以写「如十指异动百节异屈元同一身,似群星共耀众灯齐明皆归一光」。仿写时要注意前后比喻的对应关系,前一个比喻用人或者动物的身体部位,后一个比喻用自然事物。要注意句式的对称性,前后两句字数相近,结构相同。比喻要贴切,能够准确表达想要说明的核心观点。这种仿写可以锻炼我们的类比思维和语言表达能力。
名句应用指导
「差之毫厘,谬以千里」是应用场景十分广泛的经典名句。可以用在做事要严谨的主题写作中,突出细节的重要性。比如写科研工作的内容时,可以说「科研工作容不得半点马虎,差之毫厘,谬以千里,每一个数据都要反复核验」。也可以用在人生选择的主题中,强调关键选择的重要性。比如写高考志愿填报时,可以说「志愿填报是人生的重要选择,差之毫厘,谬以千里,要充分考虑自身的兴趣和未来的发展方向」。还可以用在安全生产、工程建设、医疗救治等各类专业场景中。用来警示人们要注意细节,避免微小的错误带来严重的后果。使用时不需要考虑原有的禅门语境,直接作为通用俗语使用即可,适配各类正式和非正式的表达场景。
关联知识图谱
千手千眼观世音菩萨信仰同典故
本偈颂中千手异执千目异顾的比喻,源自千手千眼观世音菩萨的典故。千手千眼观音是佛教中信仰度极高的菩萨形象,象征菩萨能够遍观世间、救度所有众生。这个典故被禅门广泛引用,用来比喻本心与万法的统一关系。普通读者了解这个典故能够更好理解偈颂的比喻含义。
传统经典名句同源名句
「差之毫厘,谬以千里」是中国传统经典中的常用名句。早在《礼记》中就有相似的表述,后来被各类文献广泛引用。本首禅偈使用这句名句,赋予了它禅理层面的新内涵。后世这句名句进一步普及,成为全民通用的俗语。了解这句名句的源流能够更好地理解它的应用场景。

名句 CLASSIC LINES

差之毫厘,谬以千里
本首偈颂核心名句为「差之毫厘,谬以千里」。

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作者 POET

释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

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