偈颂一百三十六首 其六二

摩诃衍是梵语音译，指代大乘佛法。四句指佛教中观学派提出的四种命题，分别是有、无、亦有亦无、非有非无。百非泛指所有不符合佛法正见的错误认知。香饭的典故出自《维摩诘经》，指代佛法的加持与滋养。三际是佛教时间概念，指过去、现在、未来三世。罗笼是宋代口语，意为束缚、限制。底是宋代口语助词，相当于现代汉语的“的”。整首偈颂的用词多融合佛教术语与宋代民间口语，通俗易懂。

第一句讲大乘佛法的核心内核，要脱离四种极端命题、断绝所有错误认知。第二句讲佛法的加持如同香积佛的饭食香气一般，普遍熏染十方世界，穷尽过去现在未来三世。第三句讲在座的所有修行者，都是各个地方的世俗规则都束缚不住的锐利根器。整体释义没有添加文学修饰，完全贴合原文的字面含义。

这首偈颂是禅师对门下弟子的开示内容，首先点明大乘佛法超越二元对立的核心要义。接着说明佛法的加持力遍布所有时空，能够滋养所有修行者。最后肯定在座大众的根器，鼓励大家坚守自性、不受世俗束缚。整体内容直白清晰，符合禅门开示的特点。