偈颂一百三十六首 其九七

万法本无,一心何有。

绝虑忘缘,默默自守。

傥能朝于斯夕于斯,自然虚而灵空而妙。

正当恁么时,我手何似佛手。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此偈出自宋代禅僧释惟一之手,创作于禅宗公案盛行的历史时期。诗末'我手何似佛手'直接化用了禅宗著名的'黄龙三关'公案,旨在引导学人打破凡圣界限。创作动因多为上堂开示或应机接物,旨在通过诗偈形式直观呈现心性本体,帮助学人契入禅机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗韵律。其功能主要用于记录公案、表达禅悟境界或开示学人,语言风格质朴直指,不拘泥于传统诗词格律。在文学史上,偈颂是佛教文学的重要组成部分,体现了禅宗'不立文字'而又'不离文字'的独特表达方式。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒哀乐,而是表达一种超越二元对立的清净禅悟境界。情感层次由破除妄念的'绝虑',升华至内心自守的'默默',最终达到'虚灵空妙'的自在解脱。历代禅宗祖师多以此类境界为修行的终极指归,强调心性的本来清净与圆满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
万法指世间万事万物及一切现象。一心指清净本心或真如佛性。绝虑指断绝妄想杂念。忘缘指忘却攀缘外境。默默指寂静无声的状态。自守指守住本心。斯指这里,指代上述修行方法。恁么时指正当这个时候。何似指像什么或有什么相似之处。
逐句白话释义
世间万事万物本来就是空的,哪里还有一个所谓的'心'存在呢?断绝妄想忘掉外缘,静静地守护自己的本性。如果早晚都能这样坚持,自然就会达到虚空而灵明、空寂而玄妙的境界。正当这个时候,我的手和佛的手有什么相似之处呢?
核心主旨概括
这首诗是禅宗偈颂,主要讲述了禅宗修行的核心方法。作者通过阐述万法皆空的道理,教导人们要放下妄想执着,回归内心的清净。诗中强调只要持之以恒地修行,就能达到与佛无二的境界,体现了禅宗'即心即佛'的思想。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
这两句诗体现了佛教哲学的核心观点'缘起性空'。'万法本无'不是说事物不存在,而是说事物没有永恒不变的实体。这就像现代哲学中讨论的现象与本质的关系,一切现象都是因缘和合而生。这种思想打破了人们对物质世界的实有执着,引导人们从更高维度思考存在的本质。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调,体现禅宗的静穆气质。前两句'万法/本无,一心/何有'节奏略快,带有反问力度。中间'绝虑/忘缘,默默/自守'要读得轻柔缓慢。最后一句'我手/何似/佛手'应读出机锋相对的感觉,引发听众思考。
句式仿写指导
可以模仿'万法本无,一心何有'的对仗反诘句式进行写作练习。例如'千山本静,一水何喧',通过对比手法表达哲理。这种句式特点是前句陈述一种状态,后句用反问强化意境,适合用于表达辩证思考或人生感悟。
写作应用场景
'绝虑忘缘,默默自守'这句诗非常适合用于描写专注、宁静心境的写作场景。在写关于学习、修身、冥想等主题的作文时,可以作为道理论证的名言引用,论证'静能生慧'的观点,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
释惟一为宋代著名禅僧,属临济宗黄龙派,有语录传世。

名句 CLASSIC LINES

万法本无,一心何有
此句是全诗的核心名句,也是禅宗心性论的精辟概括。它以反诘句式直指万法空性,打破了常人对'法'与'心'的实有执着。在禅宗史上,此类句式常被用作'话头',供学人参究,具有极高的文化影响力,后世禅诗多以此为意境蓝本。

标签 TAGS

作者 POET

释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待