偈颂一百三十六首 其一一九

天门一合,十方无路。

似海之深,如山之固。

如何造入,步。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅宗弘法
本诗出自宋代禅僧释惟一之手,属《偈颂一百三十六首》中的一首。宋代是禅宗'文字禅'发展的成熟期,高僧大德常以偈颂形式开示学人、阐述心要。此诗创作于释惟一弘法期间,旨在通过形象化的语言接引学人,破除其对'入门'方便的执着,直指人心本具的佛性,反映了宋代临济宗看话禅、默照禅并行的时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为梵语'偈陀'的音译,意为颂赞。其形式短小精悍,语言质朴直白,不拘泥于格律声韵,主要用于记录祖师开悟心得或弘扬佛法禅理。宋代禅宗盛行文字禅,偈颂创作达到高峰,成为禅僧表达见地、勘验学人的重要载体,具有极高的宗教实践价值与文学史料价值。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒,而是表达一种彻悟后的绝对自信与法喜充满。诗人通过'似海之深,如山之固'的宏大意象,展现了自性本体的深邃与坚固,传达出'心佛众生三无差别'的庄严境界,情感基调由最初的'无路'困境转为顿悟后的'步'之从容,体现了禅者破除迷执后的自在洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
天门:字面指天宫之门,禅宗常喻指悟道之门或自性之门。十方:佛教用语,指十大方向,即东南西北、东南西南东北西北及上下,代指一切空间。无路:没有路径,指思维语言无法到达。似:像。如:如同。造入:进入。造,往、到。步:脚步,此处指当下的一步或行动。
逐句释义
悟道之门一旦合上,四面八方都没有路可走。自性像大海一样深邃,像高山一样稳固。到底该如何进入?只需迈出一步。
核心主旨
这首诗通过描述'无路可走'的困境,表达了禅宗修行的奥秘。诗人告诉我们要放下寻找外在路径的执着,因为自性本心像海一样深、像山一样稳,不需要向外寻找。最后的一个'步'字,点明了修行的关键在于当下的直接行动,而不是空想。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中'天门'一词借用了古代天文学概念。古人观测星象,将星宿排列想象成天上的门户,如角宿二星被称为天门。诗人借此宏大意象,比喻悟道之门的庄严与神秘,将自然天象转化为宗教哲学符号。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句'天门一合,十方无路'时,语速宜缓,语气凝重,读出'无路可走'的压迫感与悬念。第三句'似海之深,如山之固'要读得稳重有力,展现气势。最后一句'如何造入,步'中,'步'字要短促有力,戛然而止,读出顿悟的干脆利落。
句式仿写
本诗运用了四言短句与设问句式。可仿写:'书山万仞,四野无径。似铁之坚,如冰之清。如何登顶?行。'通过先抑后扬的句式,强调行动的重要性。
写作应用
核心名句'天门一合,十方无路'可用于描写陷入绝境、无计可施的状态,或表达'置之死地而后生'的哲理。在议论文中,可引用此句论证'绝境往往是转机'的观点,引出下文关于突破困境的思考。
关联知识图谱
禅宗同流派
本诗为禅宗偈颂,阐述禅宗顿悟思想。

名句 CLASSIC LINES

天门一合,十方无路
此二句以'天门'喻指玄妙难测的悟道之门或自性之门。'一合'之下,东南西北四维上下'十方'皆无路可走,形象地描绘了禅宗'绝思绝虑'、'言语道断'的悟前境界。

标签 TAGS

作者 POET

释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

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