偈颂一百三十六首其一二六

释惟一 · 宋

去时元只空双手，归日依前双手空。

底事两肩担不起，打开畐塞满玲珑。

姑苏明月，苕霅清风。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

辞世示众

此诗为宋代高僧释惟一所作。据禅宗典籍记载，此类偈颂多为禅师临终前辞别世人、开示后学之作。诗人借生平行脚参学的经历，总结一生修行心要，阐明'本来无一物'的禅理，以此作为最后的法施。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'伽陀'，形式上多用诗句表达佛法义理。其语言风格质朴自然，不拘泥于格律，重在直指人心、见性成佛，是禅宗'不立文字'而又'不离文字'的独特表达方式。

情感 · 解读

本诗核心情感为悟道后的解脱与自在。通过'空手'与'担不起'的悖论式表达，破除学人对'空'与'有'的执着，展现了彻悟后心无挂碍、任运自然的禅悦境界。

基础解读 READING

语文核心知识

元只

'元'通'原'，本来之意。'元只'意为本来就是、仅仅只是。此处强调'空'是生命的最初状态，并非后天失去或获得，而是本然如此。诗人用此词点明生死本质，语言平实而有力。

依前

'依前'为宋元时期常用口语，意为'照旧'、'和以前一样'。诗中用以连接'去时'与'归日'，表明无论是生是死、是去是来，生命的本质状态始终未变，都是'空'。

诗句白话释义

离开人世时本来就是两手空空，回归之时依然像当初一样两手空空。为什么肩膀上好像担着什么东西却又挑不起来呢？原来是心中的堵塞已经打通，满腹都是通透灵动的智慧。姑苏的明月照耀，苕霅的清风吹拂。

核心主旨

这首诗通过讲述人生来去空手的道理，告诉我们不要被世俗的得失所困扰。诗人用轻松幽默的语言，表达了看透生死、放下包袱后的轻松自在，最后以明月清风结尾，展现了一颗自由快乐的心。

跨学科 · 是什么

姑苏地理学

姑苏是江苏苏州的古称，因城西南有姑苏山而得名。苏州历史悠久，是江南文化重镇，以园林、水乡著称。诗中提到姑苏，代指诗人曾经修行或游历过的江南胜地。

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读写应用

诵读指导

诵读前两句时语调要平稳、舒缓，体现'空'的意境。第三句'底事'可稍作停顿，带出疑问语气，'担不起'读得轻快些。第四句'打开'要读得豁然开朗，'满玲珑'声音清脆。结尾'明月'、'清风'要读得悠扬、余韵悠长。

句式仿写

本诗前两句运用了'去时...归日...'的对比句式，结构工整，回环往复。可仿写表达人生哲理的句子，如：'来时原是赤条条，去日依然条条赤'，或'少时不识愁滋味，老来方知味在其中'。

写作应用

'去时元只空双手，归日依前双手空'这两句诗常用于表达淡泊名利、看透生死的豁达心态。在写作中，可用于议论文论证'放下执着'的主题，也可用于散文中抒发对人生无常的感悟，增添文章的哲理深度。

关联知识图谱

宋代禅僧同作者

本诗作者，宋代禅宗高僧，有语录传世。

佛教核心概念同主题

全诗围绕'空手'、'双手空'展开，阐述缘起性空之理。

名句 CLASSIC LINES

去时元只空双手，归日依前双手空

此二句以通俗口语道破生死与修行的真谛。

标签 TAGS

禅悟哲学地理学物理学

作者 POET

释惟一

宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

偈颂一百三十六首 其一二六