颂古三十六首 其一八

无位真人活鱍鱍,赤肉团上为窠窟。

纵横妙用可怜生,七出八没难捉摸。

推不去,挽不住,拟议寻思无觅处。

无觅处,在这里,握则一拳,开则五指。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
颂古背景
本诗为《颂古三十六首》之一。宋代禅风盛行颂古创作。作者以此诗颂扬临济义玄公案。核心典故为‘无位真人’。旨在阐扬临济宗心法。不立文字,教外别传。是宋代文字禅的典型代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为宋代禅宗偈颂。具体属于颂古系列作品。颂古是以诗歌形式评论古公案。本诗语言通俗生动。具有禅宗语录体特征。不讲究格律对仗。重在直指人心。是禅文学的重要形式。在文学史上具有独特地位。
情感 · 解读
表达对自性佛性的直观体认。强调当下即是。破除思量分别。展现佛性的活泼自在。否定逻辑推理。具有强烈的宗教实证色彩。情感基调为自信与顿悟。引导读者反观内照。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
‘无位真人’指超越阶位的真我。即人人本具的佛性。‘鱍鱍’形容活泼泼的样子。‘赤肉团’指人的肉体心脏。‘窠窟’意为巢穴或居所。‘拟议’指思量分别。‘七出八没’形容神妙莫测。这些词语皆为禅宗常用术语。
白话释义
那个没有固定阶位的真人活泼泼地存在着。就在这团血肉躯体上安家落户。他纵横自在的妙用真是可怜又可爱。忽隐忽现难以捉摸。推也推不走,拉也拉不住。想要思考寻找却找不到地方。找不到地方,其实就在这里。握起来就是拳头,张开就是五指。
主旨概括
本诗通过描绘‘无位真人’的特性。说明佛性就在身心之中。它活泼灵动,不受控制。无法通过逻辑思维寻找。最后指出它就在当下的作用中。如握手开指般自然。旨在引导学人当下体认。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
本诗涉及佛教哲学的核心命题。探讨‘真我’与‘肉身’的关系。体现了‘即身是佛’的思想。否定通过意识寻找本体的方法。强调本体与现象的不二。具有非二元对立的特征。是禅宗心性论的具体展现。对宋明理学心性论有影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的顿挫。前两句要读出自信与肯定。中间‘难捉摸’处语速可稍快。‘推不去,挽不住’要短促有力。‘无觅处,在这里’需重读强调。结尾‘握则一拳’要干脆利落。整体语气应活泼灵动。不宜过于拖沓。
关联知识图谱
临济义玄人物关联
本诗所颂‘无位真人’典故的直接出处,临济宗创始人。

名句 CLASSIC LINES

无位真人活鱍鱍
此句形象描绘了佛性的状态。

标签 TAGS

作者 POET

释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人

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