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颂古三十六首 其二五
颂古三十六首 其二五
释惟一
· 宋
曹溪门下南来燕,终日呢喃话祖翁。
话尽离微人不会,不如养羽候秋风。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
劝诫 · 讽喻
创作背景
宋代文字禅背景
宋代禅宗盛行“文字禅”,学人往往流连于语言文字对公案的解读。作者释印肃针对此种流弊,作《颂古三十六首》以警醒学人,本诗为其中第二十五首,旨在破除对言语知解的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句,是宋代禅宗偈颂的典型体裁。全诗共四句,每句七字,押平声韵。这种体裁常用于表达禅理感悟,语言通俗而意蕴深远,具有鲜明的宗教文学特征。
情感 · 解读
诗歌通过燕子喻人,表达了对当时禅林空谈风气的不满与批判。作者主张与其终日谈论祖师公案而不得要领,不如沉潜修行、积蓄力量,体现了务实求真的禅修态度。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
曹溪是禅宗六祖慧能的道场,代指禅宗祖庭。呢喃是燕子细碎的叫声,形容言语琐碎。祖翁指代祖师或前辈高僧。养羽意为保养羽毛,比喻积蓄力量。这些词语通俗易懂,生动形象地构建了诗歌的喻体。
逐句翻译
曹溪门下来的南方燕子,整天叽叽喳喳谈论着祖师。深奥的道理说尽了也没人领会,不如保养羽毛等待秋风起。全诗语言浅显,如同白话,便于理解。
借物喻理
诗歌借燕子喻人,批评那些整天挂在嘴边谈论禅理却无实证的人。作者主张与其空谈,不如沉潜修行,等待时机成熟,体现了务实的态度。
跨学科 · 是什么
燕子习性
植物学
燕子是候鸟,春来秋去,喜欢在屋檐下筑巢。它们常发出呢喃之声,古人常以燕子喻指往来频繁或言语细碎之人,此处取其终日鸣叫的特征。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
节奏语气
诵读时前两句语速可稍快,模拟燕子喧闹之感。后两句应转为沉稳舒缓,体现“不如”二字的转折与深思。韵脚“翁”、“风”需读得饱满悠长。
名句应用
“不如养羽候秋风”可用于劝诫他人脚踏实地,不要空谈理论。在写作中,可引用此句表达厚积薄发、积蓄力量的智慧,适用于议论散文或励志文章。
关联知识图谱
六祖慧能
人物关联
曹溪是六祖慧能弘法之地,禅宗南宗发源地。
名句
CLASSIC LINES
话尽离微人不会,不如养羽候秋风
此二句为全诗眼目,通过对比手法揭示禅修真谛。前句写言语的无力,后句写实修的必要,形象生动,哲理深刻,常被禅门引用作为劝诫徒众的格言。
标签
TAGS
劝诫
讽喻
历史学
哲学
地理学
植物学
作者
POET
释惟一
宋代佛教禅宗法眼宗僧人、诗人
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