颂古三十六首其二八

风性无周无不周，手中扇子等闲摇。

风前吹起无根树，不作桑条作柳条。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悟 · 超脱

创作背景

宋代禅宗颂古

本诗出自宋代僧人释了一的《颂古三十六首》组诗。创作于南宋时期，旨在通过对“风”与“树”的生动隐喻，颂扬禅宗关于心性本源与现象幻化的公案意旨，接引学人悟入。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言四句体的禅宗偈颂，属宋代禅宗文学范畴。语言通俗直白，却蕴含深刻的禅理，具有“颂古”体裁的典型特征，即以诗歌形式评唱古德公案，化繁为简，直指心源。

情感 · 解读

核心情感表现为对佛性周遍与任运自然的体悟，透出一种破除法执、随缘自在的禅悦心境。诗人借风与树的变幻，展现了禅者洒脱无碍、不滞于物的精神境界。

语文核心知识

重点字词

“风性”指风的根本属性，此处喻指佛性；“等闲”意为随意、平常，暗示道在平常心中；“无根树”喻指没有固定自性、随缘生灭的事物。这些词语构建了全诗的禅意基调。

逐句释义

风的性质既非周遍也非不周遍，手中的扇子只是随意地摇动。风吹起来那没有根的树，它不化作桑条却化作了柳条。诗句通俗直白，却蕴含玄机。

主旨概括

全诗通过风与扇、无根树与桑柳的比喻，表达了禅宗关于万物本性空寂、现象随缘变化的深刻道理，展现了任运自然的生活禅。

跨学科 · 是什么

哲学哲学

诗句体现了禅宗哲学的“双遣”法，即同时否定两个对立的概念（周与不周），以揭示超越对立的中道实相。

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读写应用

诵读指导

诵读时应语调平和、节奏舒缓。前两句说理，语带从容；后两句叙事，略带俏皮与机趣。末句“不作桑条作柳条”可读出顿悟后的洒脱感。

关联知识图谱

释了一同作者

本诗作者为宋代禅僧释了一，属其《颂古三十六首》组诗作品。

不作桑条作柳条

此句为全诗点睛之笔，以桑柳之变喻指现象界的随缘幻化。形象生动，机锋毕露，常被禅林引用以开示“万法唯识、随缘任运”的道理，具有极高的禅理概括力。