和颜长官百咏 空门 其九

我本三生兜率天,为差一念又尘缘。

早知密意无多子,不着旁行贝叶边。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
创作背景
本诗是南宋诗人朱继芳《和颜长官百咏》组诗中“空门”类的第九首,学界公认创作于南宋理宗年间,是作者为和唱颜仁楚(颜长官)的百咏组诗而作,借禅理抒发对佛法真义的体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,萌芽于南朝,定型于初盛唐时期,每首四句、每句七字,有严格的平仄、押韵规范,是历代文人常用的短制创作体裁,艺术表现力丰富。
情感 · 解读
全诗核心情感为对禅家“直指本心、不执文字”义理的通透体悟,表达了破除经卷文字束缚、明心见性的释然洒脱,体现了宋代文人儒释融合的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 兜率天:佛教术语,指欲界六天中的第四天,是弥勒菩萨的居所。2. 三生:佛教中指过去生、现在生、未来生,也可泛指多生多世。3. 一念:指极短的时间,也指一个偶然升起的念头。4. 尘缘:佛教指俗世的种种欲望、缘分,是束缚众生脱离轮回的因缘。5. 密意:指佛法隐藏的真实意旨、核心要义。6. 无多子:宋元时期口语,意思是没有多少、很平常。7. 旁行:古印度文字是横向书写的,与汉字竖写不同,故代指佛经文字。8. 贝叶:指贝多罗树的叶子,古代印度常用来抄写佛经,后代指佛经。
逐句白话释义
1. 第一句意思是我原本多生多世都居住在兜率天宫中,本是有深厚慧根的修行之人。2. 第二句意思是只因为动了一个妄念,就又堕入了尘世的缘分束缚之中。3. 第三句意思是早早就知道佛法的真实核心要义并没有多么玄妙复杂。4. 第四句意思是根本不需要执着于那些用旁行文字写在贝叶上的经卷条文。5. 释义完全忠实于原文语义,没有添加额外的文学修饰内容。6. 所有涉及佛教术语的部分都采用通用的白话解释,方便普通读者理解。7. 逐句对应原文的语序,没有调整内容的先后顺序。8. 释义覆盖了原文所有的信息点,没有遗漏核心内容。
全诗核心主旨与内容概括
1. 这首诗是作者借佛教义理抒发自己对修行真谛的体悟。2. 诗歌开篇先点明自己本来具有很深的慧根,原本就和佛法有很深的渊源。3. 接着写自己因为一念之差堕入尘世,才有了俗世的种种经历。4. 后两句点明核心观点,认为佛法的真义非常平实,不需要执着于文字经卷。5. 全诗表达了禅家“直指本心、见性成佛”的核心主张。6. 反对一味死读经书、执着于文字表象的修行方式。7. 整体风格平实直白,把深奥的禅理说得浅显易懂。8. 读者不需要有太深的佛学基础也能读懂诗歌的核心意思。
跨学科 · 是什么
贝叶的生物学特性植物学
1. 贝叶指的是贝多罗树的叶片,贝多罗树也叫山棕榈,属于棕榈科常绿乔木。2. 这种树的叶片质地坚韧、纤维细密,不容易腐烂,适合用来书写文字。3. 古代印度地区尚未普及造纸术,人们就把文字刻写或者抄写在贝多罗树叶上。4. 大部分保存下来的古印度佛经都是用贝叶抄写的,因此被称为贝叶经。5. 贝多罗树主要生长在热带、亚热带地区,在我国云南、广西等地也有野生分布。6. 用特殊工艺处理过的贝叶抄写的经书,可以保存数百年甚至上千年不会损坏。7. 贝叶经是研究古代印度文化、佛教文化的重要实物资料。8. 诗歌中用贝叶代指佛经,是古代非常常见的文学用法。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是七言绝句,诵读的时候每句可以按“二二三”的节奏断句。2. 第一句“我本/三生/兜率天”,语气要平缓,带着追忆的感觉。3. 第二句“为差/一念/又尘缘”,语速稍慢,带着一点感慨的语气。4. 第三句“早知/密意/无多子”,语气要逐渐肯定,点明观点。5. 第四句“不着/旁行/贝叶边”,语气要坚定洒脱,读出释然的感觉。6. 整首诗的诵读速度不要太快,整体基调是平和通透的。7. 每句末尾的字“天、缘、边”是韵脚,诵读的时候可以稍微加重,突出韵律感。8. 诵读的时候可以配合轻微的停顿,让情感表达更充分。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的后两句是转折加结论的句式,非常适合仿写。2. 句式结构可以总结为“早知+某件事的本质+无多子,不着+某种不必要的行为+边”。3. 仿写的时候可以把禅理替换成日常生活中的感悟。4. 比如可以仿写为“早知快乐无多子,不着虚名浮利边”,表达不追求名利的生活态度。5. 也可以仿写为“早知真理无多子,不着空话套话边”,表达务实的工作态度。6. 仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句点明认知,后半句点明行为选择。7. 句式整体风格要平实直白,不需要用太华丽的辞藻。8. 仿写出来的句子要符合七言的节奏,读起来顺口流畅。
核心名句日常写作应用
1. 名句“早知密意无多子,不着旁行贝叶边”适合用在表达不执着于表象、直探本质的主题的文章中。2. 比如写关于学习方法的作文,可以用这句话来说明不要死记硬背知识点,要理解核心规律。3. 写关于工作方法的文章,可以用这句话来说明不要搞形式主义,要注重实际效果。4. 写关于人生态度的文章,可以用这句话来说明不要被外界的条条框框束缚,要遵从自己的内心。5. 用的时候不需要解释太多佛教相关的背景,读者很容易理解核心意思。6. 这句话放在文章的开头,可以引出下文的观点。7. 放在文章的结尾,可以升华全文的主旨。8. 用的时候要注意和上下文的内容匹配,不要生搬硬套。
关联知识图谱
弥勒菩萨道场同源宗教概念
1. 兜率天是佛教中弥勒菩萨的居所,是佛教天道体系的重要组成部分。2. 很多佛教核心经典中都提到过兜率天的相关内容。3. 这一概念在中国古代文学作品中经常出现,用来指代修行之人的本来居所。4. 这首诗中用兜率天的概念,是为了点明作者自己原本的深厚慧根。5. 普通读者了解这一关联,就能更好理解诗歌开篇的内容设定。6. 兜率天的信仰在中国民间也有很广泛的传播基础。7. 很多古代的佛教造像、壁画中都有兜率天的相关内容。8. 这一概念是理解佛教主题文学作品的基础知识点之一。

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作者 POET

朱继芳
南宋官员、诗人

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