严衢道中

草白三丫路,苔青五里牌。

长年车马客,几两利名鞋。

斗籴随时贵,方言到处乖。

近山樵有主,童稚拾松钗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感感慨 · 羁旅
创作背景
创作背景
本诗为南宋后期江湖派诗人朱继芳所作,诗人游历两浙地区行经严州至衢州的官方驿道时,有感于途中所见景物、行旅艰辛与世俗奔竞之态,创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期的永明体,成熟于初唐,是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一。全篇共八句四十字,要求平仄合规、对仗工整、押韵统一,具有严谨的格律规范。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次,一是行旅在外的漂泊羁愁,二是对世俗众人追逐名利劳碌状态的慨叹,三是对乡野淳朴闲适生活的隐性向往,情感克制平实,余味悠长。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三丫路指驿道上的三叉路口,是古代道路交汇的常见形态。五里牌是古代驿道每隔五里设置的里程标识牌,用于指引行程。斗籴指用斗量米购买,籴是买入粮食的专用表述。利名鞋指代世人为了追逐名利奔走所穿的鞋子。方言指不同地区的地方语言,乖在这里是差异大、难以听懂的意思。松钗指松树的针叶,因形状类似古代妇女的钗饰得名。樵有主指附近山地的柴火都有归属的人家,不能随意捡拾。所有字词都是宋代口语与书面语结合的常用表述,没有生僻含义。
逐句白话翻译
第一句描写道中所见的三岔路口,地面上的草已经变成枯白色。第二句写驿道旁的五里标识牌,上面长满了青色的苔藓。第三句直抒对行旅之人的感慨,常年都是乘着车马奔波在外的旅人。第四句发出反问,这些人不知道为了名利磨坏了多少双鞋子。第五句写行旅途中的不便,要买米的时候价格随时都会上涨。第六句写语言不通的困扰,走到不同的地方方言差异很大难以听懂。第七句写靠近山地的乡野规则,附近的柴火都有固定的归属人家。第八句写路边的寻常小景,小孩子们正在路边捡拾掉落的松针。
全诗核心主旨
这首诗是诗人行走在严州到衢州的驿道上所作的行旅诗。诗人首先描写了驿道上的典型景物,交代了自己所处的环境。接着抒发了对世人常年为了名利奔走劳碌的感慨,暗含对这种生活的疲惫与质疑。随后又写了自己行旅途中遇到的实际不便,包括粮价波动、语言不通等问题。最后把视线转到乡野的普通生活场景,看到小孩子捡拾松针的闲适画面。整首诗没有华丽的辞藻,全用直白的白描手法记录所见所感。情感表达十分克制,却能让读者感受到行旅的真实状态与诗人的细腻体察。内容覆盖了行旅生活的多个维度,十分贴近普通人的出行体验。
跨学科 · 是什么
严衢道地理特征地理学
严衢道位于今天的浙江省西部,连通建德与衢州两地。沿线多为山地丘陵地貌,驿道多沿河谷、山麓修建,三叉路口十分常见。当地属于亚热带季风气候,秋冬季节草本植物枯黄,就是诗中描写的草白状态。驿道旁的五里牌多为石质,长期处于潮湿环境中很容易长出青苔,和诗中描写完全吻合。这条驿道在南宋时期是连接浙西与闽北的重要交通线路,商旅往来十分频繁。现在这条线路的部分路段还保留有古代驿道的遗址,可供游客参观。严衢道沿线的气候、地貌特征从古至今没有发生太大变化,诗中描写的景物现在依然可以看到。当地政府还在部分驿道遗址旁复刻了古代的五里牌标识,还原了宋代驿道的风貌。
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读写应用
基础诵读指导
这首五言律诗的诵读节奏为每句2-3停顿,比如‘草白/三丫路,苔青/五里牌’。首联读的时候语速稍慢,语调平缓,要读出驿道景物的荒凉感。颔联读的时候语调稍高,重音落在‘利名鞋’三个字上,要读出感慨的语气。颈联读的时候语速稍快,要读出旅途奔波的琐碎与不便感。尾联读的时候语调放缓,语气放松,要读出乡野小景的闲适感。全诗整体的诵读基调是平实克制的,不需要过于夸张的情绪表达。每句末尾的韵脚‘牌、鞋、乖、钗’要适当拖长,体现出五言律诗的韵律感。诵读的时候可以配合轻微的摇头动作,更好地体会古诗的节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写首联的对偶句式,用两种颜色对应的景物来描写所处的环境。首先选取两个具有代表性的景物,分别给它们配上对应的颜色形容词。然后把景物放在对应的场景中,形成两句结构对称、词性对应的对偶句。比如可以仿写为‘枫红八字桥,柳绿双堤岸’,对应江南水乡的春景。也可以仿写为‘雪白九曲径,梅黄半坡亭’,对应冬日登山的场景。仿写的时候要注意两句的词性完全对应,名词对名词,形容词对形容词,数词对数词。不需要追求过于华丽的辞藻,只要符合场景特征、结构对称就可以。这种对偶句式适合用来描写景物,开篇就能快速交代环境特征。
核心名句写作应用
核心名句‘长年车马客,几两利名鞋’适合用来描写为了名利奔波劳碌的状态。可以用在感慨工作辛苦、生活压力大的记叙文、散文中。比如写上班族日常通勤的状态时,可以用这句话引出对劳碌生活的感慨。也可以用在议论文中,作为反面论据,论证淡泊名利的重要性。比如讨论当代人内卷现象的文章中,可以引用这句话来批判过度逐利的社会风气。还可以用在游记类文章中,表达自己行旅在外的疲惫感与对悠闲生活的向往。引用的时候不需要额外解释,大部分读者都能理解这句话的含义。这句话自带反问语气,能快速引发读者的情感共鸣。
关联知识图谱
《商山早行》温庭筠同主题
《商山早行》是唐代诗人温庭筠的经典行旅诗,和《严衢道中》同属描写行旅见闻的作品。两首诗都采用了开篇用景物描写交代行旅环境的写作手法。两首诗都表达了行旅在外的羁愁与奔波的疲惫感。《商山早行》的‘鸡声茅店月,人迹板桥霜’和《严衢道中》的‘草白三丫路,苔青五里牌’都是用白描手法写行旅景物的经典名句。两首诗都没有华丽的辞藻,全靠真实的细节打动读者。两首诗都属于近体诗范畴,《商山早行》是五言律诗,和本诗体裁完全相同。两首诗都被收录在各类古典诗词选本中,是行旅诗的代表性作品。两首诗的情感基调都是克制平实的,没有过于激烈的情绪表达。

名句 CLASSIC LINES

长年车马客,几两利名鞋
该句为全诗核心名句,以反问手法将世人追逐名利的劳碌状态具象化为磨损的鞋子,用语俚俗却意旨深刻,后世常被用来感慨逐利之辛劳,劝诫世人淡泊名利,流传度极广。

标签 TAGS

作者 POET

朱继芳
南宋官员、诗人

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