天基瑞应宫

施枢 · 宋

金碧耀琼庐，天开绕电区。

乌流周室瑞，蛇断汉家符。

石井腾曦驭，瑶坛布斗枢。

愿将皇极福，敷锡遍康衢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感赞美

创作背景

南宋宫廷应制创作

本诗为南宋时期创作的宫廷应制诗，创作目的为赞颂天基瑞应宫的祥瑞寓意，天基瑞应宫为南宋临安城内的皇家宫观，承担祭祀祈福的皇家功能，本诗创作动因是宫廷祭祀相关的应制活动，无明确可考的具体创作年份，学界对其为南宋官方创作的属性无争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全篇共八句每句五字，要求平仄协调、押韵规范，是古代文人常用的诗歌创作体裁，历代都有大量经典作品流传。

情感 · 解读

这首诗核心情感包含两层，第一层是对天基瑞应宫神圣祥瑞气象的赞颂，第二层是寄托了统治者对天下太平、百姓安居乐业的美好祈愿，情感庄严肃穆，符合宫廷应制诗歌的情感基调，历代解读对核心情感的共识高度统一。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “金碧”指黄金和碧玉，这里形容宫殿装饰华美瑰丽。2. “琼庐”指美玉建造的房屋，是对皇家宫观的美称。3. “乌流”取自赤乌流火的上古典故，是周代兴起的祥瑞征兆。4. “蛇断”取自汉高祖斩白蛇起义的典故，是汉代开国的祥瑞符命。5. “曦驭”是神话中太阳神的车驾，这里代指升腾的日光。6. “斗枢”指北斗七星的天枢星，这里代指星象排布。7. “皇极福”指皇家所承载的天地极致福泽。8. “敷锡”是布施赐予的意思，“康衢”指四通八达的大道，代指天下百姓。

逐句白话释义

1. 首句写天基瑞应宫用金玉装饰，华美如美玉建造的宫殿，光彩闪耀。2. 第二句写这座宫观是天造地设的祥瑞之地，周围环绕着祥瑞的电光云气。3. 第三句用赤乌流火的周室祥瑞典故，暗示当朝如同周代一样得上天庇佑。4. 第四句用汉高祖斩白蛇的汉家符命典故，暗示本朝统治正统合法。5. 第五句写宫观里的石井中仿佛有太阳神的车驾升腾，日光翻涌。6. 第六句写宫观的瑶坛上按北斗星象排布祭祀礼器，庄严神圣。7. 第七句写作者希望将皇家所承载的天地极致福泽收集起来。8. 第八句写将这些福泽普遍赐予天下，让所有百姓都能过上安定幸福的生活。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是南宋时期的宫廷应制诗，创作于临安的天基瑞应宫。2. 全诗围绕天基瑞应宫的祥瑞属性展开描写。3. 开篇先描绘宫观本身的华美壮丽与所处环境的神圣祥瑞。4. 中间两联连用多个历史祥瑞典故，证明当朝统治的正统性与合法性。5. 再描写宫观内的祭祀设施，凸显祭祀活动的庄严神圣。6. 最后收束全诗，点明祈愿的核心主旨。7. 整体内容紧扣“瑞应”二字，符合应制诗的创作要求。8. 寄托了统治者希望福泽遍施、天下太平的美好祈愿。

跨学科 · 是什么

赤乌流火周室祥瑞典故历史学

1. 赤乌流火是中国古代著名的祥瑞典故。2. 传说周武王伐纣的时候，有赤乌衔着丹书飞到周的宗庙之上。3. 古人认为这是上天昭示周室将要取代商室统治天下的祥瑞征兆。4. 后世文人创作时经常用这个典故来赞颂当朝统治的正统性。5. 本诗中引用这个典故，就是为了凸显南宋政权的合法性。6. 该典故最早记载于《吕氏春秋》等先秦典籍中。7. 属于中国古代政治文化中常见的祥瑞宣传内容。8. 现在学界普遍认为这是当时的统治者为了巩固统治制造的舆论宣传。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

1. 本诗是五言律诗，诵读的时候每句按照“二三”的节奏断句。2. 首联描写宫殿华美，语气要舒缓明亮，读出壮丽的感觉。3. 颔联用典，语气要庄重平稳，读出历史的厚重感。4. 颈联描写祭祀场景，语气要肃穆庄严，读出神圣感。5. 尾联点明祈愿，语气要恳切舒展，读出美好的期盼感。6. 整体诵读速度要偏慢，咬字清晰，凸显应制诗的庄重格调。7. 押韵的字是“庐、区、符、枢、衢”，诵读的时候这些字可以适当拉长读音。8. 全诗整体情感庄严肃穆，不要读得过于轻快随意。

句式仿写指导

1. 本诗的颔联和颈联都是对仗工整的对偶句，适合用来学习对偶句式的仿写。2. 仿写的时候首先要注意上下句的字数完全相等。3. 其次要注意对应位置的词语词性要相同，名词对名词，动词对动词。4. 还要注意上下句的内容要相互关联，共同表达同一个主题。5. 比如可以仿照“乌流周室瑞，蛇断汉家符”的结构，写两个同类的历史典故。6. 也可以仿照“石井腾曦驭，瑶坛布斗枢”的结构，写两个场景描写的句子。7. 仿写的时候不用严格要求平仄符合近体诗规范，只要句式对仗工整就可以。8. 多练习这种对偶句式的仿写，可以有效提升写作的语言凝练度。

名句应用指导

1. 本诗的核心名句是“愿将皇极福，敷锡遍康衢”。2. 这句诗适合用在表达对大众福祉的美好期盼的写作场景中。3. 比如在写有关民生政策、公益活动的文章时可以引用。4. 也可以用在节日祝福、新年贺词等正式文稿中，表达对大家的美好祝福。5. 比如写“新的一年，我们要坚持以人民为中心的发展理念，正如古诗所说‘愿将皇极福，敷锡遍康衢’，切实提升老百姓的幸福感。”6. 引用的时候要注意场景的正式性，不适合用在过于随意的日常写作中。7. 这句诗传递的普惠大众的价值内核，放在今天依然有很强的现实意义。8. 使用的时候可以直接引用原句，也可以化用其表达祈愿民生福祉的含义。

关联知识图谱

唐宋应制诗同体裁

1. 本诗属于典型的唐宋宫廷应制诗范畴。2. 应制诗是古代臣子奉皇帝诏令创作的诗歌，内容多为赞颂、祈福。3. 唐宋时期是应制诗创作的高峰期，留下了大量相关作品。4. 这类诗歌大多风格华美庄重，格式规范，符合官方审美要求。5. 本诗的内容、风格、主题都完全符合应制诗的典型特征。6. 研究本诗可以帮助我们更好地了解宋代宫廷文学的特点。7. 同类的著名应制诗还有沈佺期、宋之问等人的作品。8. 唐宋应制诗是中国古典诗歌体系中一个重要的类别。

名句 CLASSIC LINES

愿将皇极福，敷锡遍康衢

意思是希望将皇家所承的极致福泽，普施给天下所有的百姓，语句庄重大气，寄托了古代的仁政理想。

标签 TAGS

赞美历史学天文学

作者 POET

施枢

南宋基层官员、江湖派诗人