东西林二首 其二

远公与客亦从容,未至当年似懒慵。

送过虎溪元不恶,不妨门外听松风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 旷达 · 禅理 · 闲适
创作背景
游庐山东西林寺即事创作
本诗为作者游览庐山东林寺、西林寺时所作组诗的第二首,化用东林寺慧远大师的经典典故抒写即时观感,创作时间约为元成宗大德年间作者游历江州时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,押韵统一,是唐宋以来文人最常用的短篇诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞美高僧慧远打破陈规的随性状态,寄寓了作者对恬淡无拘、遵从本心的人生境界的向往,情感舒展闲适,无悲戚愤懑之色。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 远公指东晋时期著名高僧慧远大师。2. 他曾在庐山东林寺驻锡传法,是净土宗的始祖。3. 虎溪是庐山东林寺前的一条小溪流。4. 传说慧远大师修行严谨,送客从不会越过虎溪界限。5. 元是"原本、本来"的意思,是宋元时期常见的口语用词。6. 懒慵指懒散、闲适,没有刻意遵守规矩的状态。7. 松风指松林被风吹过发出的簌簌声响,古人常将其与禅意、隐逸关联。8. 整首诗的字词都浅白易懂,贴合宋代以来口语入诗的创作特点。
逐句白话释义
1. 慧远大师和客人聊天的状态十分从容自在。2. 比起早年严格修行的时候,现在好像多了几分懒散闲适。3. 其实送客人走过虎溪原本也不是什么不好的事。4. 哪怕走到门外,还能顺便听听松林被风吹过的悦耳声响。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是作者游览庐山东林寺时有感而作。2. 全诗化用慧远大师送客不过虎溪的经典典故。3. 作者特意打破传统叙事,写慧远送客过溪也无妨的状态。4. 赞美了高僧随性洒脱、不被规矩束缚的境界。5. 也寄寓了作者自己对恬淡自在、无拘无束生活的向往。6. 整首诗的风格清新自然,没有晦涩难懂的内容。7. 读起来能让人感受到轻松闲适的氛围。8. 是宋代禅意诗的典型代表作品之一。
跨学科 · 是什么
虎溪三笑典故历史学
1. 虎溪三笑是和慧远大师相关的著名历史典故。2. 传说慧远在东林寺修行时,送客从来不会越过门前的虎溪。3. 有一次他送陶渊明和道士陆修静,三人聊得十分投机。4. 不知不觉就走过了虎溪,三人发现后相视大笑。5. 这个典故后来成为儒释道三教和谐交融的象征。6. 历代很多文人都喜欢在作品中化用这个典故。7. 本诗就是化用这个典故创作的经典作品之一。8. 现在庐山脚下还有三笑堂的遗迹可供游人参观。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读第一句时语气要平缓舒展,读出从容的感觉。2. 第二句可以略带轻松调侃的语气,语速稍慢。3. 第三句是转折句,重音放在"元不恶"三个字上。4. 第四句语气要悠然放松,"听松风"三个字可以适当拉长尾音。5. 全诗整体节奏要慢,不要读得太快太急。6. 要读出诗歌里闲适自在的氛围。7. 句间停顿可以稍长,给人留下回味的空间。8. 适合用偏低缓的中音来诵读,效果更好。
句式仿写指导
1. 可以仿写本诗后两句"送过XX元不恶,不妨XX听XX"的转折句式。2. 首先要确定一个原本被认为不符合规矩的行为作为前半句内容。3. 再补充一个这个行为带来的意外美好收获作为后半句内容。4. 比如可以仿写为"错过花期元不恶,不妨檐下听雨声"。5. 也可以仿写为"绕路寻芳元不恶,不妨陌上看云生"。6. 仿写的时候要注意前后句的逻辑关联要自然。7. 用词尽量浅白流畅,不要过于晦涩。8. 可以用来表达随性自在、随遇而安的生活态度。
名句写作应用
1. 核心名句"送过虎溪元不恶,不妨门外听松风"可以用在多个写作场景中。2. 写游记类作文的时候,提到游览庐山或者古寺的经历可以引用这句。3. 写关于打破陈规、不拘泥于规矩的主题作文可以引用这句。4. 写表达随性自在、随遇而安的生活态度的文章可以引用这句。5. 比如可以写:"有时候不用把自己困在固定的规则里,就像古诗说的‘送过虎溪元不恶,不妨门外听松风’,偶尔打破常规反而能收获意外的美好。"6. 引用的时候要注意贴合上下文的语境。7. 不要在过于严肃正式的议论文中随意引用这句。8. 这句的风格偏闲适,适合用在抒情类、感悟类的文章里。
关联知识图谱
虎溪三笑典故同典故
1. 本诗的核心叙事基础来自虎溪三笑的经典典故。2. 典故内容为东晋慧远送客过虎溪与陶渊明、陆修静相视大笑的传说。3. 是中国文化中儒释道三教交融的典型符号。4. 历代文人多有化用此典故的创作。
东晋高僧慧远人物关联
1. 本诗的核心描写对象是东晋高僧慧远。2. 他是净土宗始祖,曾在庐山东林寺传法。3. 其"送客不过虎溪"的事迹广为流传。4. 是中国佛教史上极具影响力的人物之一。

名句 CLASSIC LINES

送过虎溪元不恶,不妨门外听松风
本句是全诗核心名句,化用虎溪三笑典故翻出新意,语言浅白自然,禅意浓厚,后世常被用来形容打破陈规、随性自在的生活状态,被多部历代诗选收录。

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作者 POET

萧立之 1203~?
宋末元初诗人、南宋遗民、曾任地方官员

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