次楚山见寄

穿青度密且衡门,剪纸谁招客子魂。

少不若人伤老大,死无容力为乾坤。

一枰孰与危机活,千古难磨此道存。

前有长蛇后猛虎,少陵只合老羌村。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 思乡 · 羁旅 · 身世
创作背景
酬答之作
此诗为酬答友人楚山(当为当时一位隐士或诗僧的号)寄赠之作。诗人通过和诗,回应友人的问候,并借机抒发自己晚年的处境与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄粘对与中间两联对仗。七律成熟于唐代,至宋代更为精严,是文人展示才学与抒发情感的重要载体。
情感 · 解读
诗人身处异乡,面对友人来诗,抒发了深切的羁旅之愁。通过“剪纸招魂”等意象,渲染了客居他乡的孤寂与凄清,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
衡门
语出《诗经·陈风·衡门》,字面指横木为门的简陋居所。在诗中代指隐士居住的简陋房屋,表现了诗人或友人安贫乐道、不慕荣利的生活态度。这是古诗中常见的意象,象征着清贫与高洁。
剪纸招魂
古代民俗,用剪纸做成幡旗或人形来招唤死者的灵魂。诗中“谁招客子魂”是反用其意,意为无人为自己招魂,极言客居他乡的孤独无依,仿佛灵魂都无处安放,渲染了凄凉的羁旅氛围。
首联释义
穿过青翠茂密的树林,来到这简陋的隐居之所,是谁在剪纸试图招回客居异乡游子的魂魄呢?这一联点明了地点与诗人客居的身份,营造出一种幽深而略带凄清的氛围。
颔联释义
年少时就不如别人,如今老了只能独自感伤;即使死去也没有力量为天地乾坤做出什么贡献。这是诗人对自己一生的回顾与叹息,充满了壮志未酬的无奈与自嘲。
颈联释义
这一盘棋局,谁能化解其中的危机?千百年来,唯有这“道”是难以磨灭、长存于世的。诗人以棋局喻世事,表达了对局势危难的忧虑,同时也寄希望于道义的永恒。
尾联释义
前面有长蛇,后面有猛虎,环境险恶;我就像当年的杜少陵(杜甫)一样,只适合在这偏僻的羌村终老。诗人以杜甫自比,表达了对乱世险境的恐惧和避世隐居的无奈选择。
核心主旨
这首诗通过酬答友人,抒发了诗人羁旅他乡的孤独、壮志未酬的悲愤以及对动荡时局的忧虑。全诗情感沉郁,既有个人身世之叹,又有家国之忧,展现了宋代士大夫在乱世中的典型心态。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
剪纸招魂是中国古代民间信仰的一种仪式。古人认为人死后灵魂会离散,或活人惊恐时魂魄不稳,便通过剪纸为人形或幡状,进行呼唤仪式。诗中提及此俗,生动地反映了当时人们对灵魂存在的信仰及处理精神焦虑的传统方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉沉郁。首联“穿青度密”要读出幽深感,“且衡门”稍作停顿。颔联“少不若人”至“为乾坤”是情感爆发点,要读出悲愤与无奈。尾联“前有长蛇后猛虎”语势可稍快,表现险恶,“少陵只合老羌村”则要缓缓收束,余味悠长。
句式仿写
本诗颈联“一枰孰与危机活,千古难磨此道存”运用了对仗工整的议论句式。可仿写为:“半卷岂能知世事,一生难改此心诚”或“万法何曾离苦海,一心终得见真如”。仿写时需注意上下句词性相对,意义相关或相对。
写作应用
“前有长蛇后猛虎”一句形象地描绘了险恶处境,可用于描写困境、危机四伏的场景。例如:“创业之初,可谓前有长蛇后猛虎,既有市场竞争的巨大压力,又有资金短缺的内部危机,但他凭借坚韧的意志挺了过来。”
关联知识图谱
杜甫人物关联
尾联“少陵只合老羌村”直接以杜甫(号少陵野老)自比,借杜甫安史之乱中避难羌村的典故,表达自己的处境与心境。
羁旅诗同主题
本诗抒发客居他乡的愁绪,属于典型的羁旅诗范畴,与孟浩然《宿建德江》等作品主题相通。

名句 CLASSIC LINES

前有长蛇后猛虎,少陵只合老羌村
此联为全诗结语,化用杜甫避乱羌村典故,以“长蛇猛虎”喻指险恶的社会环境或具体的战乱威胁,表达了诗人对动荡时局的深刻洞察与无奈避祸的决绝,苍劲有力,意味深长。

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作者 POET

萧立之 1203~?
宋末元初诗人、南宋遗民、曾任地方官员

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