题三茅峰

巨灵握奇石,飞落人间世。

怒拳一击破,高下成鼎峙。

三光发其精,吾岳借之气。

精气久以灵,稍稍见奇异。

香之为草木,清之为泉水。

天则为洞天,地则为福地。

㠌嵚白云根,怪巧分琐细。

龙潜而虎藏,猿啼而鹤唳。

始焉三仙居,终也众真萃。

至今丹砂光,上下数万里。

清游动高吟,今古几骚士。

搜奇探幽深,或仅见一二。

输君呼笔神,尽发万古秘。

我于尘埃中,读之如亲履。

呼儿谨縢藏,再拜归棐几。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
道教名山题咏
本诗创作于宋元道教文化兴盛时期,是作者观览友人题咏三茅峰的诗作后创作的和作/题跋类作品,学界暂未考证出确切作者与具体创作年份,创作动因是被三茅峰的道教文化底蕴与友人诗作的笔力触动,落笔抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言古体,句式整齐每句五字,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚。该体裁起源于汉代,盛行于魏晋南北朝,后世文人创作古体多沿用其自由灵活的体式,适合抒发雄奇开阔的情感、铺陈叙事写景。
情感 · 解读
核心情感包含两层,第一层是对三茅峰雄奇秀美的地貌、作为道教福地的灵秀气韵的由衷赞美与向往;第二层是对友人题三茅峰诗作挖掘山水神韵的笔力的高度推崇,以及读诗后仿佛身临其境的欣喜珍视之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,巨灵指古代神话中劈开华山的巨神,这里指代创造山川的神灵;第二,鼎峙指像鼎的三只脚一样并立对峙;第三,三光指太阳、月亮、星星三者的合称;第四,洞天福地是道教对神仙居住的名山胜地的称呼;第五,㠌嵚形容山势高耸险峻的样子;第六,丹砂指道教炼丹所用的朱砂,这里指代仙家炼丹的灵气;第七,骚士指文人诗人;第八,縢藏指用绳子捆起来珍藏;第九,棐几指用榧木做的几案,是古代文人放置珍贵物品的家具。
逐句白话释义
第一二句:巨灵神握着一块奇异的石头,飞着落到了人世间;第三四句:他举起怒拳一下把石头击破,三块石头高低错落像鼎的三只脚一样并立;第五六句:日月星三光给它散发精华,五岳借给它浩然之气;第七八句:精气积攒久了就有了灵气,慢慢显现出奇异的景象;第九十句:香气化为此处的草木,清澈的气韵化为此处的泉水;第十一十二句:在天界范畴它属于洞天,在大地范畴它属于福地;第十三十四句:高耸的山峰扎根在白云深处,到处都是精巧奇异的小景致;第十五十六句:神龙潜伏在这里,猛虎也藏在此处,猿猴啼叫,仙鹤长鸣;第十七十八句:一开始是三位仙人居住在这里,最后各路得道真人都聚集在此;第十九二十句:到现在炼丹的朱砂发出的光芒,上下能照耀数万里远;第二十一二十二句:清灵的山水触动了人们的豪情写下诗篇,古往今来有多少文人在此创作;第二十三二十四句:大家搜寻奇景探索幽深的秘境,有的人只看到了其中十分之一二的美;第二十五二十六句:佩服你调动了笔下的神力,把万古以来的秘境都全部发掘了出来;第二十七二十八句:我在凡尘俗世之中,读了你的诗就像亲自登上了三茅峰一样;第二十九三十句:我叫来孩子小心把这首诗捆好珍藏,拜了两拜把它放到我珍贵的榧木几案上。
核心主旨与内容概括
全诗围绕道教名山三茅峰展开,先用神话想象写三茅峰的起源,再铺陈三茅峰的秀美景色、道教文化底蕴,最后转到对友人题三茅峰诗作的高度评价,写自己读诗后仿佛身临其境的感受,表达了对三茅峰灵秀景色的赞美、对道教福地的向往,以及对友人诗作笔力的推崇与珍视之情。
跨学科 · 是什么
三茅峰地貌特征地理学
三茅峰位于江苏省镇江市句容市,属于茅山山脉主峰,是典型的花岗岩断块山地貌,三座主峰高差不大,呈品字形分布,和诗里描写的鼎峙格局完全吻合。该区域属于亚热带季风气候,植被覆盖率高,水资源丰富,符合诗里草木丰茂、泉水清澈的描写。这里是中国道教上清派的发源地,历史上一直是道教名山,留存有大量道教文化遗迹。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要开阔昂扬,前半部分写三茅峰起源和景色的时候节奏稍慢,读出神话的奇幻感和景色的壮阔感;后半部分写对友人诗作的评价的时候语气要真诚恳切,读出珍视感。断句可以按照每两句为一个停顿单元,比如“巨灵/握奇石,飞落/人间世”“怒拳/一击破,高下/成鼎峙”,重点字词比如“巨灵”“怒拳”“鼎峙”“丹砂”“万古秘”可以稍作重读,突出诗句的气势。
句式仿写指导
本诗里“X之为XX”的句式非常适合用来铺陈事物的不同形态,仿写的时候可以先确定一个核心描写对象,再从不同维度展开描述。比如描写一座山:“高之为峰峦,低之为沟壑”;描写一片湖:“动之为波浪,静之为明镜”;描写四季:“春之为繁花,夏之为浓荫,秋之为硕果,冬之为白雪”,仿写的时候保持句式对称,语义关联,就能写出有韵律感的句子。
名句应用场景
核心名句“怒拳一击破,高下成鼎峙”可以用在描写山地地貌的写景作文里,比如写华山、黄山等多峰并立的山地景色的时候引用,突出山势的雄奇险峻;也可以用在形容三个事物势均力敌、三足鼎立的局面的议论文里,比如写商业格局、竞技比赛的形势的时候引用,增加文采。比如写《家乡的山》的时候可以用:“我老家的三座山峰仿佛是被天神刻意排布,‘怒拳一击破,高下成鼎峙’,远远望去格外壮观。”
关联知识图谱
三茅真君人物关联|历史关联
三茅峰的命名来源于汉代的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,三人在茅山修炼成仙,被称为三茅真君,是茅山道教供奉的主神,本诗里“始焉三仙居”指的就是三茅真君在此修炼的典故,二者属于直接关联的文化内容。
《抱朴子》文献作品集|文化关联
洞天福地的概念最早在东晋葛洪所著的道教典籍《抱朴子》里有初步记载,后来南北朝时期的《真诰》进一步完善了洞天福地的体系,本诗里提到的洞天福地概念就来源于这套道教文化体系,二者属于源流关联。

名句 CLASSIC LINES

怒拳一击破,高下成鼎峙
该句以极具想象力的夸张笔法写出了三茅峰三峰并立的雄奇地貌。

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作者 POET

张矩 约公元1208年前后在世,生卒年不详
南宋官员、词人

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