玉梁道中杂咏 其九

蒙鸿玉梁境,缥缈云霞仙。

月坛白云洞,遗址空依然。

千年唯乱石,蹲踞秋山烟。

徘徊莫可觅,酌尽丹井泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀古
创作背景
漫游题咏
此诗为组诗《玉梁道中杂咏》第九首,作于诗人漫游山水途中。玉梁为道教名山,诗人途经此地,目睹道观遗址的荒凉景象,触景生情而作。具体创作年份虽难确考,但风格符合唐人山水行旅诗的特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适宜承载深沉的历史感怀与山水游记内容,语言古朴自然。
情感 · 解读
诗人面对道教圣地的荒废遗址,生出深沉的沧桑之感。昔日仙家胜境如今只余乱石枯井,繁华消逝殆尽。全诗情感由寻访的期待转为目睹荒凉后的失落,寄托了对时光流逝的无限感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
蒙鸿形容景象广大而模糊,缥缈指隐隐约约、若有若无的样子。蹲踞意为像兽类一样蹲坐,形容乱石形状。丹井指道家炼丹用的水井。这些词语营造了神秘而荒凉的氛围。
逐句释义
玉梁境界宏大混沌,云霞中仿佛有仙人。月坛和白云洞还在,但遗址空空如也。千年来只剩下乱石,像野兽蹲在秋山的烟雾里。我徘徊寻找却什么也没找到,只能喝干丹井里的泉水。
核心主旨
这首诗写了诗人游览玉梁仙境遗址的见闻。看到曾经繁华的道教胜地变得荒凉,表达了诗人对历史变迁、繁华消逝的感叹。全诗意境苍凉,充满了怀古之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
玉梁山作为山地地貌,由于海拔较高,水汽上升容易凝结成雾。诗人看到的“蒙鸿”景象,实际上是山区常见的云雾天气。这种气候条件往往造就了独特的自然景观。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要稍慢,体现古朴苍凉的感觉。前两句读出缥缈感,中间两句读出空旷感。后两句“蹲踞”要读得有力,“徘徊”要读出失落感。整体基调是低沉而感慨的。
句式仿写
可以模仿“千年唯乱石,蹲踞秋山烟”的句式进行写作。例如:“万里唯黄沙,漫卷北风雪”。这种句式特点是前句写时间与景象,后句用拟人手法描写静态事物。
写作应用
核心名句“千年唯乱石,蹲踞秋山烟”可用于描写历史遗迹、荒废古迹的作文中。表达时光流逝、物是人非的主题时引用此句,能增加文章的历史厚重感和文学色彩。
关联知识图谱
怀古题材诗歌同主题
本诗通过凭吊遗址抒发感慨,符合怀古诗的标准定义与情感特征。

名句 CLASSIC LINES

千年唯乱石,蹲踞秋山烟
此联以极具画面感的笔触描绘了遗址的荒凉,乱石如兽蹲踞于秋烟之中,意象奇崛。既写出了实景的萧瑟,又隐喻了时间的无情与历史的沉淀。成为后世描绘荒废古迹的佳句。

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作者 POET

罗与之
南宋江湖诗人,存诗95首,有《雪坡小稿》传世

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