偈颂一百零九首其一九

门外门内，一时分付。

若是俊流，何必重举。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

禅林开示徒众所作

本偈是南宋临济宗僧人释可湘住持台州报恩光孝寺期间，在禅林日常开示活动中即兴创作的偈语，用于筛选悟性较高的参禅学人，传递临济宗峻烈直接的宗风，创作时间大致为南宋淳祐年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅林特有的文体，多为四言、五言或七言短句，用于传法开示、表达禅理。本诗属于南宋临济宗的传法偈，不讲究近体诗的平仄格律，语言直白简捷，契合禅门“不立文字”的旨趣。这类文体是宋代禅文学的重要组成部分，历代禅僧多有创作，多用于日常接引学人、记录开示心得。

情感 · 解读

本偈核心是禅门祖师对学人的接引开示，蕴含禅宗直指人心、见性成佛的顿悟主张，没有世俗的悲喜情绪，只有对学人的期许与信任，希望学人能够当下承当，不需要向外寻求多余的文字阐释。

语文核心知识

重点字词注释

“分付”在这里是交付、嘱托的意思，指禅师将禅法要旨全部交付给学人。“俊流”指天资颖悟、根器锐利的参禅学人。“重举”指反复举示公案、阐释禅理的行为。这些字词都是宋代禅林的常用口语，没有生僻含义，普通读者很容易理解。

逐句白话释义

第一句“门外门内”指山门内外的所有禅法要旨，也指代世间出世间的全部真理。第二句“一时分付”指禅师一次性将所有真理毫无保留地交付给学人。第三句“若是俊流”提出筛选标准，如果是天资聪颖的参禅人。第四句“何必重举”指根本不需要反复解释说明，自己就能领会核心意思。

核心主旨与内容概括

这首偈是禅门的开示作品，核心是表达禅宗不立文字、直指人心的顿悟主张。禅师不希望学人执着于文字阐释，而是希望他们能够当下反观自心，直接领会禅理的核心。全诗没有多余的修饰，语言非常直白，符合禅门开示的特点，普通读者也能读懂其中的道理。

读写应用

诵读指导

诵读时的断句节奏为：门外/门内，一时/分付。若是/俊流，何必/重举。整体语气要干脆利落，不要拖沓，读最后一句反问的时候可以稍微加重语气，突出其中的肯定意味。不需要使用抑扬顿挫的朗诵技巧，保持平实自然的语气就好，符合禅偈的质朴风格。

句式仿写指导

可以模仿本偈四言短句、直白说理的结构，创作简短的哲理短句。比如可以写“课内课外，知识全备。若是勤者，何必多催”，对应表达自觉学习的主题。仿写的时候要注意前两句点明核心对象，后两句用反问收尾，逻辑要清晰，语言要简洁，不要堆砌华丽的辞藻。

名句应用场景

“若是俊流，何必重举”可以用在形容人悟性高、沟通效率高的场景。比如写职场沟通的时候可以用：“团队里的核心成员彼此配合非常默契，面对领导的简单提示就能立刻领会工作要求，真可谓‘若是俊流，何必重举’。”也可以用在形容学习能力强的场景，适用性非常广泛。

关联知识图谱

临济宗传法偈同体裁

本偈属于南宋临济宗的传法开示偈，与临济宗历代禅师创作的接引偈语属于同类禅文学作品，都具备语言直白、直指人心的特点，核心都是传递禅宗顿悟思想。

若是俊流，何必重举

这两句是本偈的核心名句，历代笔记、禅灯录多有引用。