偈颂一百零九首 其二○

老瞿昙是对释迦牟尼佛的俗称，瞿昙是释迦牟尼的姓氏。没碑记意思是没有固定的形迹、碑刻可以记录、指代他。慈氏指弥勒菩萨，是佛教中预定的下一尊佛。坐具是禅僧打坐时铺的垫子，代指属于自己的空间。机先指修行的先机、机缘。天界指佛教中六道轮回里的天道领域。这些字词都是禅门常用的口语化表达，没有生僻的晦涩含义。你只要掌握这些字词的基础含义，就能读懂整首偈的表层意思。

第一句“老瞿昙，没碑记”翻译成白话就是：释迦牟尼佛啊，本来就没有固定的形迹可以被定格、记录。第二句“占慈氏机先，埋通天界至”意思是：他本来成佛的顺序在弥勒菩萨之后，却因为修行精进占了先机，证得的境界贯通了所有天界。第三句“也须还我坐具地”意思是：就算他是这么厉害的佛，也得给我留出一块放坐具的地方啊。整个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的字面意思。你可以对照原文逐句理解，不会有偏差。

这首偈是禅门宗师给学人的开示，核心是告诉大家不要迷信外在的佛的权威。每个人自己的本性就是佛，不需要向外去求。就算是释迦牟尼佛这么伟大的觉者，也不能占据你自己的精神空间。你完全可以依靠自己的修行获得觉悟，不用匍匐在别人的光环之下。整首偈用非常直白的话讲了一个很朴素的道理，普通人也能轻松理解其中的内涵。