偈颂一百零九首其二六

释可湘 · 宋

十方同聚会，瞎馿趁大队。

个个学无为，眉上更安眉。

此是选佛场，屎窖立封疆，心空及第归。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

法会开示创作

本偈为南宋临济宗高僧释可湘于丛林大众法会中为开示各地参学僧众所作，属于宗门举扬自性的即兴禅偈，创作时间约为南宋理宗淳祐年间，学界无明确争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗用于开示学人、宣讲禅理的特殊韵文体裁，起源于印度佛教偈陀文体，传入中国后融合本土古体诗形式，唐宋时期发展为禅门传法的核心载体之一，在佛教文学史上有独特地位。

情感 · 解读

核心情感为临济宗宗师对参学学人盲修瞎练、向外求法的峻烈呵责，以及对明心见性、无住生心即可证悟成佛的禅理开示，风格刚直果决，充满宗门棒喝的教化意味。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 十方指的是东南西北、四维、上下所有方向，代指天下各地。2. 瞎馿是禅师对盲目跟风学人的呵责称呼，没有恶意。3. 趁大队就是跟着大部队走，这里指盲目模仿别人的修行方式。4. 无为在这里不是指什么都不做，是禅门里不执着的修行状态。5. 眉上更安眉就是在眉毛上再画眉毛，比喻多此一举。6. 选佛场指的是可以让人开悟成道的修行道场。7. 屎窖立封疆是说在粪坑里划地盘，比喻在错误的方向上白费功夫。8. 心空是指内心没有执念和杂念。9. 及第原本指科举考中，这里指开悟证果。

逐句白话释义

1. 天下各地的修行人都聚集到这个道场里。2. 很多人就像瞎眼的驴一样盲目跟着大部队走，没有自己的判断。3. 个个都在学所谓的无为修行方法。4. 却不知道这种向外求的做法就像在眉毛上再安眉毛一样多余。5. 这个地方就是选拔佛子的开悟考场。6. 要是你在满是妄念的粪坑里给自己划边界、设限制。7. 只要你能做到内心清空所有执念，就相当于考中了，可以高高兴兴回去了。8. 整首偈的用词都非常直白，没有晦涩的修饰。9. 普通读者也能读懂禅师要表达的核心意思。

核心主旨概括

1. 这首偈是禅师给修行人们的一次公开讲课。2. 他首先批评了很多人修行时盲目跟风的错误做法。3. 告诉大家不要执着于外在的修行形式。4. 也不要刻意去追求开悟的结果。5. 向外求法的行为都是多此一举，没有意义。6. 真正的开悟不需要向外找，只需要向内看自己的本心。7. 只要你能清空内心所有的杂念和执念。8. 自然就能达到开悟的境界，相当于在选佛的考试里考中了。9. 整首偈的核心是告诉大家修行要回归本心，不要走弯路。

跨学科 · 是什么

宋代禅宗丛林制度社会学

1. 诗句里说的十方同聚会，指的是各地修行人聚集到一起的场景。2. 宋代的时候禅宗发展非常兴盛，各地都有大型的丛林道场。3. 这些道场会接纳来自全国各地的参学僧人，不管你来自哪里都可以来学习。4. 每次大型法会的时候，都会有数百甚至数千僧人聚集在一起听禅师讲法。5. 这种制度让禅宗的思想可以快速传播到全国各地。6. 也给不同地方的修行人提供了交流学习的机会。7. 是宋代佛教非常有特色的一种社会组织形式。8. 直到现在很多佛教寺院还保留着类似的做法。9. 对中国古代的文化交流也起到了很大的推动作用。

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读写应用

诵读指导

1. 这首偈的节奏比较明快，读的时候不用太缓慢。2. 前两句读的时候可以带一点调侃的语气，体现禅师呵责的意味。3. 「瞎馿趁大队」五个字可以稍快一点读，突出批评的感觉。4. 「眉上更安眉」可以稍微重读「更」字，强调多此一举的意思。5. 「此是选佛场」读的时候语气要变得庄重一点，体现道场的严肃性。6. 「屎窖立封疆」可以带一点不屑的语气，突出这种做法的荒谬。7. 最后一句「心空及第归」要读得舒缓开阔，体现开悟后的通透感。8. 整首偈的断句按照现有标点断开就可以，不需要额外的停顿。9. 读的时候声音可以稍微洪亮一点，符合禅师开示的场景。

句式仿写指导

1. 这首偈的句式非常直白，先批评错误做法，再给出正确方向，很适合仿写。2. 仿写的时候可以先描述一个常见的场景。3. 然后点出大家在这个场景里常犯的错误。4. 用一个通俗的比喻来形容这种错误的荒谬性。5. 最后给出正确的做法和积极的结果。6. 比如写学习的主题，可以写：「全班同聚会，盲目刷题库。个个求高分，架上再叠屋。此是选才场，井底划疆土，心通及第归。」7. 仿写的时候不用刻意追求押韵，只要意思通顺就可以。8. 比喻尽量选大家都熟悉的日常事物，更容易让人理解。9. 结尾可以用积极的表述，给人正向的引导。

名句写作应用

1. 名句「此是选佛场，心空及第归」适合用在很多日常写作场景里。2. 比如写关于放下执念、回归本心的作文的时候可以用。3. 也可以用在鼓励别人不要太在意结果、享受过程的文章里。4. 比如你写一篇关于备考的文章，可以写：「古人说『此是选佛场，心空及第归』，备考的时候不用过度焦虑，放平心态反而能发挥出最好的水平。」5. 也可以用在写旅行感悟的文章里，表达清空杂念享受风景的心情。6. 还可以用在自我勉励的日记、手账里，提醒自己不要被杂念困扰。7. 引用的时候不用解释太多禅理，大家都能理解它清空杂念、放平心态的意思。8. 这句的寓意非常积极，适合用在各种正向引导的写作场景里。9. 用的时候直接引用原句就可以，非常方便。

关联知识图谱

丹霞天然禅师选佛场公案同典故

1. 「选佛场」这个说法最早出自唐代丹霞天然禅师的公案。2. 丹霞天然禅师曾经到洛阳参加科举考试，路上遇到人说选官不如选佛，于是就出家了。3. 后来人们就把禅宗的开悟道场叫做选佛场。4. 这首偈里的选佛场就是用的这个典故。5. 两者都是表达通过修行获得更好的生命状态的意思。6. 这个典故是禅门非常有名的公案，很多禅师都会引用。7. 普通读者了解这个典故就能更好地理解这首偈的意思。8. 这个典故也经常出现在其他的禅门偈颂里。9. 是禅宗文化里非常有代表性的一个典故。

名句 CLASSIC LINES

此是选佛场，心空及第归

该句生动点明禅宗开悟的核心标准。

标签 TAGS

禅悟历史学哲学社会学

作者 POET

释可湘 1206年-1290年

南岳下二十世，无准师范禅师法嗣，宋代临济宗禅僧、诗僧

偈颂一百零九首 其二六