偈颂一百零九首 其六六
巾子峰头云开云合，龙翔江上潮落潮平。
师承底事，的的分明。
风前不必兄呼弟，见后毋劳弟应兄。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
龙翔禅寺开示创作
本偈为南宋临济宗僧人释可湘住持台州龙翔禅寺期间所作，是对门下学人的日常开示，创作动因是破除学人对禅理的玄奥化解读、对世俗礼仪的过度执着，目前学界公认创作时间为南宋淳祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅林常用的开示韵文体裁，最初为印度佛教经典的唱诵部分，传入中国后结合汉语诗歌特点发展，多为禅僧用来宣讲禅理、开示学人，语言直白质朴，直指本心，在唐宋禅林中极为盛行。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为禅门通透洒脱的平常心，既点明师承禅法的清晰明了，也倡导同门相处不必拘泥世俗客套，破除形式执着，直见本来面目，契合临济宗直指人心的宗风。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
大家要先了解几个重点字词的意思哦。第一个是“偈颂”，就是禅门师父用来开示弟子的韵文，类似说理的小诗。第二个是“师承”，就是从师父那里传承下来的禅法道理。第三个是“的的”，就是明明白白、确确实实的意思。第四个是“毋劳”，就是不用麻烦、不必费事的意思。这些字词都很简单，没有生僻的含义。大家理解了这些字词，就能轻松读懂整首偈颂的意思啦。
逐句白话释义
我们一句一句来看这首偈颂的意思哦。第一句是说巾子峰的顶上，云朵一会儿散开一会儿聚拢。第二句是说龙翔江的江面上，潮水一会儿落下去一会儿涨到平岸。第三句第四句是说从师父那里传下来的道理，明明白白一点都不模糊。第五句第六句是说吹着风的时候不必哥哥喊弟弟，见面之后也不用弟弟特意应答哥哥。整个释义没有额外的文学修饰，都是直白的内容翻译哦。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅门师父给弟子的开示内容哦。他先用大家身边常见的云聚云散、潮起潮落的自然景象做比方，告诉大家真正的禅法就藏在平常的事物里，一点都不玄奥。然后点明从师父那里传下来的道理清清楚楚，大家不用去刻意找复杂的解释。最后告诉同门弟子之间相处，不用拘泥于世俗的兄弟称呼这些客套礼节，真诚自在就好。整个内容都很通透，没有难懂的地方哦。
跨学科 · 是什么
巾子峰与龙翔江地理常识地理学
这里给大家讲两个简单的地理小常识哦。第一个是巾子峰，它在今天的浙江省台州市，是当地很有名的一座小山，因为形状像古人戴的头巾所以叫这个名字。第二个是龙翔江，其实就是台州境内的椒江支流，因为旁边有龙翔禅寺所以大家叫它龙翔江。这条江离东海很近，所以会有明显的潮水涨落的现象，就像偈颂里写的潮落潮平一样。这些都是真实存在的地理事物，不是作者虚构出来的哦。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首偈颂的时候可以参考这个节奏哦。第一二句是写景，读的时候可以稍微慢一点，语调平缓，读出自然景象的舒展感。第三四句点出师承道理，读的时候语调可以稍微坚定一点，吐字清晰，突出“的的分明”的确定感。第五六句写相处态度，读的时候语调可以轻松洒脱一点，读出不拘小节的通透感。大家按照这个节奏读，就能很好地感受到偈颂的情绪哦。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首偈颂前两句的句式来仿写哦。这个句式是“XX（地点）+XX（动态变化），XX（地点）+XX（动态变化）”，是很工整的对偶句式。比如大家可以仿写“橘子洲头船来船往，岳麓山畔叶落叶生”，或者“大明湖畔荷开荷谢，泰山顶上日升日沉”。仿写的时候只要注意前后两句结构一致，内容都是自然或者生活里的常见景象就可以哦，写出来会很有画面感呢。
核心名句日常写作应用
这首的核心名句大家平时写作文的时候可以用哦。比如你写关于平常心的主题作文，就可以引用这句，说明世事的变化就像云开云合、潮落潮平一样都是常态，我们不用为一时的得失太过焦虑。比如你写关于家乡风景的作文，也可以模仿这个句式写自己家乡的山水变化，让文章更有文采。比如你写和朋友相处的主题，也可以用这句引出不必拘泥客套的观点，都是很合适的哦。
关联知识图谱
慧能《菩提本无树》偈同主题
两首作品都是禅门开示的偈颂，都用直白的语言宣讲禅理，都不追求华丽的辞藻，都旨在破除学人的执着，都是唐宋禅偈的代表性作品，适合放在一起对比阅读哦。
名句 CLASSIC LINES
巾子峰头云开云合，龙翔江上潮落潮平
以常见的自然景象喻禅理。
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作者 POET
释可湘 1206年-1290年
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