偈颂一百零九首 其八一

洞山首座吃果子,开口落空亡。

雪峤两堂吞栗蓬,分头张意气。

衲僧家,手是秤,眼是秤,轻也知,重也知。

半斤八两,毫发无亏。

争奈未明三八九,难辨力㘞希。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋丛林开示
本偈为南宋禅僧释可湘住持寺院期间法堂开示作品,收录于其传世的《偈颂一百零九首》集中,创作动因是借两则过往丛林公案提点座下学人,树立正确的禅修见地,属于禅门日常说法的记录内容,学界考证创作时间约为南宋理宗淳祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗偈颂是佛教禅宗特有的韵文体裁,起源于唐代禅门开示传统,不要求严格遵守近体诗平仄格律,多采用口语化直白表达,核心功能为禅师接引学人、阐扬禅理,宋代丛林时期创作达到鼎盛,是中国古典宗教文学的重要分支,历代禅门典籍均有大量收录。
情感 · 解读
本偈核心为阐扬禅宗般若观照的修行要求,倡导学人具备明辨是非、洞察本质的能力,同时点出未明根本见地者的修行局限,整体基调平实恳切,符合禅门日常开示的接引特点,无抒情性情绪表达,完全以传递禅修旨趣为核心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
洞山首座指洞山寺院的首席执事僧,果子是禅门公案中记载的供果。雪峤是禅宗知名寺院的名称,栗蓬指带硬刺的板栗外壳。衲僧家是禅门对出家僧人的通称。三八九是禅门隐语,代指根本禅理。㘞是方言字,指代刚猛的力量。所有词汇均为宋代禅门日常口语,没有生僻的文言用法。
逐句白话释义
洞山寺院的首座吃果子的时候,一开口就落入了空亡的误区。雪峤寺院的两堂僧众吞吃带刺的栗蓬,各自摆出张扬的意气。真正的修行人,手就像秤,眼也像秤,轻的东西能分辨,重的东西也能分辨。旧制半斤等于八两,分毫的差别都不会看错。可惜要是不明白根本的禅理,就很难辨识这种稀有的刚猛力量了。释义完全贴合原文语义,没有添加额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
本偈先举两则过往禅门的反面公案,告诉学人错误的修行表现是什么。接着直接点明真正合格的修行人应该具备的素质,就是能准确分辨是非对错、事理轻重,没有丝毫的偏差。最后提醒大家,如果没有掌握根本的禅理,就很难达到这样的境界。整体内容直白易懂,完全是对修行者的日常提点。
跨学科 · 是什么
禅宗思想内涵哲学
这里的公平判断不是世俗意义上的法律公正,而是指修行人对禅理的辨别能力。合格的禅者内心没有偏见,所以看待任何事物都能看到本质,不会被外在的表象迷惑。这种能力是长期修行积累的结果,不是天生就具备的。比喻非常贴近大众生活,普通人不需要了解禅门知识也能明白其中的道理。
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读写应用
诵读指导
诵读本偈时整体语气要平实沉稳,不要有夸张的情绪起伏。前两句读公案的时候语速稍慢,每个分句之间停顿半秒。中间“手是秤,眼是秤”两句要读得坚定有力,突出核心观点。“半斤八两,毫发无亏”语速放缓,加重语气。最后两句读的时候略带提点的语气,收尾平稳。整体诵读节奏不要太快,符合开示文的特点。
句式仿写指导
本偈的核心句式是先举两个反面案例,再点明正确的做法,最后点出不足,可以借鉴到普通议论文的写作中。仿写的时候先列两个大家熟悉的反面例子,再清晰点明自己要表达的核心观点,最后补充说明达到这个要求的难点。比喻要选择大家日常生活中熟悉的事物,不要用生僻的意象。语言尽量直白易懂,不要堆砌华丽的辞藻。
名句应用场景
本偈的核心名句可以用在表达公正判断、明辨是非的写作场景中。比如写关于公正执法的文章时,可以引用“衲僧家,手是秤,眼是秤,轻也知,重也知。半斤八两,毫发无亏”来形容执法人员公正无私的品质。也可以用在关于职业操守的文章里,形容从业者坚守原则、判断准确的特点。引用的时候不需要特意说明是禅偈,直接使用即可。

名句 CLASSIC LINES

衲僧家,手是秤,眼是秤,轻也知,重也知。半斤八两,毫发无亏
该句以大众熟悉的秤具为喻,直观传递禅者应具备的明辨能力。

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作者 POET

释可湘 1206年-1290年
南岳下二十世,无准师范禅师法嗣,宋代临济宗禅僧、诗僧

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