枕肱轩

全身放倒恣憨痴,肘臂分明曲向谁。

更要梦中重说梦,我无木枕可来推。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感禅理 · 闲适
创作背景
枕肱轩题作
本诗为南宋临济宗禅师释慧开为其居所轩室"枕肱轩"题写的禅偈,创作于其住持临安护国仁王禅院时期,借儒佛两家大众熟知的典故阐发禅门破执的核心旨趣,面向禅林弟子与来访士大夫说法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的核心体裁之一,全篇共四句,每句七字,平仄、押韵均有严格规范。宋代禅门常借用这一体裁创作偈颂,既符合近体诗的格律要求,又兼具宗教说理属性,实现了文学性与思想性的融合。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门破除妄念后的通透洒脱,同时融合了儒家安贫乐道的精神内核,传递出不执着于外相、向内寻求精神安宁的人生态度,历代主流解读均将其归类为禅门破执类偈颂的典范作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“枕肱”出自《论语·述而》“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,指弯着胳膊当枕头,原本用来形容孔子安贫乐道的生活状态。“恣”是任由、放纵的意思,表现出毫无束缚的松弛感。“梦中说梦”是常见的佛学术语,比喻在虚幻的境遇中又增添了新的虚幻执念。“推”在这里是推开、摒弃的意思,指代放下对外物的执着。
逐句白话释义
第一句是说我把整个身体都放倒,任由自己处于憨傻痴顽的松弛状态,没有任何拘束。第二句是说我的胳膊肘明明弯曲着当枕头,可这又是做给谁看、对着谁呢。第三句是说如果你还要在梦里再说梦话,去追求那些本来就虚幻的东西。第四句是说我根本就没有什么木枕,也没有什么可以让你推走的执着对象。
核心主旨与内容概括
这首诗是典型的禅门偈颂,诗人借为自己的轩室题写作品的机会,用非常生活化的日常场景,阐发了禅门不执着于外相、破除虚妄念头的核心道理,传递出放下执念就能获得自在洒脱的人生态度,语言直白易懂,道理却很深刻。
跨学科 · 是什么
《论语》曲肱典故历史学
“曲肱而枕”的说法最早出自春秋时期儒家创始人孔子的言论,被记录在儒家核心经典《论语·述而》篇中,原本是孔子用来表达自己安贫乐道、不追求物质享受的人生态度,是儒家文化中非常经典的精神符号。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏非常明快,每句七言都按照“二二三”的结构断句就可以。前两句语气要放松,读出慵懒自在的感觉。第三句语气稍微上扬,带一点反问的意味。第四句语气要干脆利落,读出通透洒脱的感觉,不需要太用力,自然收尾即可。
基础句式仿写指导
可以模仿“更要梦中重说梦,我无木枕可来推”的转折结构进行仿写,前半句先点出人们常见的错误行为或者执念,后半句给出通透的应对方式,语言要直白利落,有反差感。比如可以仿写为“更要尘中强觅尘,我无明镜可来拂”,表达不需要刻意清除杂念的通透态度。
核心名句写作应用
“更要梦中重说梦,我无木枕可来推”这句名句,非常适合用在劝人放下不切实际的执念、不要过度纠结虚幻烦恼的写作场景中。比如写关于心态调整、拒绝精神内耗、淡泊名利的主题作文时,可以引用这句诗,表达不被虚妄的念头束缚,专注当下生活的人生态度。
关联知识图谱
《论语·述而》曲肱而枕典故同典故
本诗的“枕肱”意象直接化用自《论语·述而》中孔子的表述,是对儒家经典文化符号的再创作,赋予了原本的儒家意象新的禅门内涵。
《大般若波罗蜜多经》梦中说梦典故同典故
本诗的“梦中说梦”表述直接来自佛教核心经典《大般若波罗蜜多经》,是佛家用来阐释诸法虚幻、妄念不实的常用术语,为大众所熟知。

名句 CLASSIC LINES

更要梦中重说梦,我无木枕可来推
以直白利落的禅门机锋语言点破全诗主旨。

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作者 POET

释可湘 1206年-1290年
南岳下二十世,无准师范禅师法嗣,宋代临济宗禅僧、诗僧

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