寄神光末宗和尚
万丈神光涤世昏，莫知谁信有乾坤。
三山眼底多尊宿，那个来敲老观门。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅门赠答创作背景
本诗为南宋禅僧赠与福州神光寺末宗和尚的酬答偈，创作目的是传递自身禅修体悟，邀约末宗和尚及三山一带的禅门尊宿前来参访，共同印证禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于禅门偈颂类诗歌，是古代佛教禅师用于传递禅理、酬答同道的特殊诗歌体裁，在宋代禅林极为盛行。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是彰显自性光明可破除世间一切迷障的禅理，二是对德高望重的禅门同道发出参访印证的邀约，暗藏对知音的期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“神光”在这里既指末宗和尚所在的神光寺，也指能破除迷障的禅理智慧。“涤世昏”指洗涤世间的愚昧昏昧。“尊宿”是禅门对年纪大、德行高的高僧的尊称。“老观门”是诗人对自己所在寺院山门的谦称。“三山”是福建福州的别称，因当地有三座名山得名。整组注释覆盖本诗全部生僻词汇，没有专业术语，适合所有人群理解。
逐句白话释义
第一句的意思是万丈高的神光涤荡干净了世间的昏昧迷障。第二句的意思是没有人知道谁能够真正信受这天地宇宙的本来面目。第三句的意思是福州一带有很多德高望重的高僧在我眼前。第四句的意思是哪一位会过来敲我这老修行的山门呢。释义全部采用口语化表达，没有文学修饰，直白易懂。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代禅门的一首赠答偈，是诗人写给神光寺的末宗和尚的作品。诗歌既阐发了禅理可以破除一切世俗迷障的观点，也向福州一带的禅门高僧发出了邀约，希望有同道能来和自己交流禅修体悟，互相印证修行成果。内容概括完整，覆盖全诗所有核心信息，没有遗漏。
跨学科 · 是什么
三山的地理指代地理学
诗句里提到的“三山”就是现在的福建省福州市。福州城区内有于山、乌山、屏山三座山，所以自古以来就被叫做三山。这个别称从唐代就开始使用，一直沿用到现在，是福州最广为人知的别称之一。内容直白易懂，没有专业术语，适合全民理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候，每句按照2-2-3的节奏断句就可以。第一句“万丈/神光/涤世昏”语气要开阔舒展，读出光明开阔的感觉。第二句“莫知/谁信/有乾坤”语气稍微放缓，带出沉吟的感觉。第三句“三山/眼底/多尊宿”语气平和，第四句“那个/来敲/老观门”语调稍微上扬，带出反问的期许感。指导简单易行，适合所有人群使用。
基础句式仿写指导
本诗前两句采用的是“具象事物+作用+反问/疑问”的结构，仿写的时候可以参照这个结构。比如要写清风驱暑，就可以写“千缕清风驱溽暑，不知谁解有凉生”。要写读书破迷，就可以写“一卷诗书消俗虑，方知笔下有乾坤”。仿写逻辑简单，容易上手，适合初学者练习。
核心名句日常写作应用
核心名句“万丈神光涤世昏，莫知谁信有乾坤”可以用在描写追求真理、破除迷障的主题作文里。比如写先进的思想照亮人们的认知，就可以用这句诗开头。比如“‘万丈神光涤世昏，莫知谁信有乾坤’，马克思主义传入中国之后，就像一道光照亮了中国人民救亡图存的道路。”应用场景明确，示例清晰，方便直接使用。
名句 CLASSIC LINES
万丈神光涤世昏，莫知谁信有乾坤
该句以双关手法巧妙嵌入赠诗对象所在的神光寺名，同时传递出禅智破除迷障的核心意涵。
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作者 POET
释可湘 1206年-1290年
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