偈颂七十六首 其三○

一见便见,天回地转。

宗通说通,风虎云龙。

只如百丈被马祖一喝,因甚三日耳聋。

闽蜀同风。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅风
本诗为宋代临济宗僧人释师观所作。宋代禅宗盛行‘颂古’之风,即以偈颂形式评唱公案。此诗通过引用马祖道一与百丈怀海的著名公案,阐述禅宗‘直指人心’的顿悟法门与师资契合的道理,反映了宋代禅林注重实修实证的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语‘Gatha’,意译为‘颂’。它不拘泥于传统诗词的格律声韵,多以通俗简练的语言表达佛教义理或悟道境界。偈颂常用于记录祖师开示、印证心地或颂古评唱,是禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的独特载体,在宋代禅林中极为盛行。
情感 · 解读
表达禅宗顿悟见性的核心境界,强调当下承当,不假方便。诗中通过‘一见便见’与‘天回地转’的震撼意象,展现了开悟刹那间心性的彻底翻转与升华。

基础解读 READING

语文核心知识
宗通
宗通指通达禅宗的根本宗旨,即明心见性。这是禅宗修行的核心目标,强调内心的直接证悟。它代表了禅宗‘教外别传’的核心精神,即不立文字、直指人心的顿悟法门。此概念强调超越语言文字的束缚,直接契入诸法实相,是禅宗区别于教下各宗的显著标志。通达此道者,能于行住坐卧中自在无碍,不被外境所转,体现了禅者本地风光的透彻。
闽蜀同风
闽指福建地区,蜀指四川地区,同风意指两地禅风一致。这句诗指出禅宗的法脉传承与精神内核不受地域限制。无论在四川还是福建,禅宗直指人心、见性成佛的宗旨未曾改变。它打破了地域文化的隔阂,强调了佛法真理的普遍性与统一性。在宋代禅宗传播史上,两地高僧辈出,法脉交融,共同推动了禅宗的繁荣。此句也隐含了对师承关系的肯定,表明师徒间心心相印,跨越千山万水而道统无二。
逐句白话释义
首句‘一见便见’意指一眼看见便彻见本性,强调顿悟的当下性与直截了当。次句‘天回地转’形容悟境现前时,如天地回旋般震撼,打破旧有妄执。三四句‘宗通说通,风虎云龙’指宗门与教理皆通达,师资契合如风虎云龙般气势磅礴。五六句引用百丈被喝公案,以具体典故凸显禅机之威猛与不可思量。末句‘闽蜀同风’总结福建与四川两地禅风无二,法脉一致。全诗语言简练,直指人心,生动展现了禅宗顿悟法门的殊胜。
核心主旨
本诗通过引用马祖道一震喝百丈怀海的著名公案,生动阐述了禅宗‘顿悟’的威德。诗人以此说明,真正的开悟往往在刹那之间,能产生翻天覆地的变化。同时,诗中强调了宗门与教下的圆融,以及禅法超越地域的普遍性,展现了宋代禅僧对师资道合与法脉传承的深刻认同。
跨学科 · 是什么
闽蜀地理地理学
‘闽’指今福建地区,‘蜀’指今四川地区。福建在宋代是禅宗极为兴盛之地,丛林密布。四川则是马祖道一大师的故乡。诗句将两地并提,从地理角度强调了禅宗法脉跨越山川阻隔的传播力,反映了宋代佛教地理格局中,川闽两地作为禅宗重镇的紧密联系。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的顿挫与气势。前四句宜读得铿锵有力,体现开悟的决断与‘风虎云龙’的磅礴。‘只如’二字起转折作用,需稍作停顿。‘因甚’(为什么)一句应读出疑问与参究的语气。末句‘闽蜀同风’宜读得平稳深远,余音袅袅,表达法脉绵延之意。
关联知识图谱
唐代禅宗大师人物关联
公案主角,其‘即心即佛’与‘非心非佛’思想影响深远,是本诗核心典故来源。
唐代禅宗大师人物关联
公案承受者,创立《百丈清规》,师承马祖,是本诗核心典故来源。

名句 CLASSIC LINES

只如百丈被马祖一喝,因甚三日耳聋
引用禅宗著名公案,以百丈怀海被马祖道一震喝而开悟的典故,凸显禅机威猛与不可思量。此句成为后世禅林参究‘大机大用’的经典话头。

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作者 POET

释子益 ?-1267
南宋禅宗僧人、诗人

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