偈颂七十六首 其五三

六出花飞,无地卓锥。

填沟塞壑,绝毫绝厘。

嗄,忽惊卷尽青山去,又喜重携春色归。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅林开示
此诗为宋代禅宗高僧师观在升座说法时所作的开示偈。创作背景源于禅宗'小参'或'晚参'的宗教仪式,僧人常以时节景物为机锋,点拨学人悟道。本首偈颂借冬日雪景与春意回归的意象,隐喻修行的破执过程与心性本体的显现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于记录祖师开悟心境、阐述禅理或作为勘验学人的公案。语言风格多直指人心、不假修饰,与注重意境营造的文人诗形成鲜明对比,在宋代禅林中极为盛行。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜,而是展现禅者破除执着后的自在境界。从对漫天飞雪的静默观照,到卷尽青山的顿悟惊诧,再到重携春归的活泼妙用,层层递进。体现了禅宗'色即是空'的超越精神与'空即是色'的生机妙趣。

基础解读 READING

语文核心知识
六出花
指雪花。因为雪花的结晶呈六角形,所以古人称之为六出花。这是古代对雪花形状的精准观察和雅称,在诗词中常用作雪的代名词,形象生动。
卓锥
意思是插锥子。卓是直立的意思,锥是尖锐的钻子。无地卓锥形容地方非常狭小,或者处境非常困难,连插一个锥子的地方都没有,这里形容大雪覆盖大地。
诗句白话释义
漫天雪花飞舞,大地白茫茫一片,连插锥子的地方都没有。积雪填满了沟壑,遮蔽了一切细微的差别。忽然惊讶地发现青山都被卷走了,转眼间又高兴地迎来了春天的景色回归。
核心主旨
这首诗通过描写雪景的变化,表达了作者对自然变化的惊喜。前两句写雪大,后两句写雪停春回,展现了从冬到春的季节转换,表达了作者对春天到来的喜悦心情。
跨学科 · 是什么
晶体结构物理学
雪花之所以被称为六出花,是因为水分子在结晶时受氢键角度影响,自然形成六角形晶格结构。这是物理学中晶体生长的典型现象,古人虽无现代显微技术,但通过肉眼观察已精准掌握了雪花的六瓣特征。
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读写应用
诵读指导
前两句语速稍慢,表现雪的厚重与压抑感。'嗄'字短促有力,作为转折的惊叹。最后两句节奏加快,'忽惊'、'又喜'要读出惊喜的情感起伏,'去'和'归'字适当延长,体现余韵。
句式仿写
可仿写'忽惊……去,又喜……归'的句式。例如:'忽惊卷尽黄叶去,又喜重携新绿归',描写季节更替;或'忽惊扫尽烦恼去,又喜重携智慧归',表达心境变化。
写作应用
核心名句'忽惊卷尽青山去,又喜重携春色归'可用于描写豁然开朗的心境、困境后的转机或新旧事物的更替。在作文中引用,能增添文章的哲理意蕴和画面感。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗高僧,号别峰,法嗣传承清晰,活跃于南宋淳熙年间。

名句 CLASSIC LINES

忽惊卷尽青山去,又喜重携春色归
此联为全诗禅眼。'卷尽青山'象征破除法执我执,心无挂碍;'重携春色'喻指证悟后的妙用无穷,生机勃勃。一惊一喜,生动刻画了顿悟时的心理跃迁。

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作者 POET

释子益 ?-1267
南宋禅宗僧人、诗人

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