偈颂七十六首 其七○

直下是,直下是。

赚杀人,疑杀你。

上是天,下是地。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
宋代禅宗背景
此诗为南宋著名禅僧释师范所作,出自其语录《佛鉴禅师语录》。释师范是宋代临济宗高僧,曾住持多处名刹。此偈颂常用于上堂开示或接引学人,通过简练的语言直指佛性,反映了宋代禅宗文字禅的盛行与通俗化倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛家禅宗特有的诗歌体裁,不拘泥于传统诗词的格律声韵,旨在阐述佛理或表达悟境。本诗属于宋代禅僧释师范所作的组诗之一,语言通俗直白,具有鲜明的禅宗语录体特征,是宋代文字禅的典型代表。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒哀乐,而是禅宗特有的'机锋'与'顿悟'。旨在通过看似矛盾、极端的语言打破学人的逻辑思维与执着,引导其当下悟入,体现了禅宗'不立文字,直指人心'的宗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“直下”意为当下、直接,指真理就在眼前,不需拐弯抹角。“赚”意为欺骗、误导,此处指禅机之险峻。“疑”即疑情、怀疑。这两个词是理解全诗的关键。诗人用通俗口语入诗,不假雕饰。旨在让读者迅速抓住核心概念。这种注释方式符合禅宗通俗化的特征。词语虽简,意蕴深远。为后文的转折做了铺垫。是禅宗特有的炼字方式。
逐句释义
“直下是,直下是”:当下就是,当下就是,没有别的去处。“赚杀人,疑杀你”:这道理骗死人了,疑死你了(指打破常规思维,让人产生大疑情)。“上是天,下是地”:上面是天,下面是地(指悟后还原世界的本来面目)。全诗语言极其通俗,如同口语对话。
核心主旨
本诗旨在阐述禅宗“当下即是”的顿悟思想。诗人通过肯定、否定、再肯定的辩证过程,引导学人打破对真理的玄妙幻想与逻辑推理。指出悟道之后,万法依旧森罗万象,只是心境已无执着。全诗直指人心,不立文字,体现了禅宗独特的教外别传之风。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
本诗体现了禅宗“不二法门”的哲学思想。初句“直下是”肯定了本心即佛;次句“赚杀人”通过否定逻辑打破执着;末句“上是天”回归现象界的真实。这种肯定—否定—超越的辩证逻辑,是禅宗特有的思维模式,旨在打破二元对立的认知习惯。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速急促、铿锵有力,模拟禅师当头棒喝的口吻。首句“直下是”应读得坚定果断。次句“赚杀人”应带有一丝戏谑与警醒。末句“上是天”则应平实自然,还原天地本位。整体节奏应短促有力,不宜拖泥带水。
关联知识图谱
释师范同作者
本诗作者为南宋禅僧释师范。

名句 CLASSIC LINES

直下是,直下是
此句否定向外求索的路径,强调真理就在眼前,无需思量拟议。

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作者 POET

释子益 ?-1267
南宋禅宗僧人、诗人

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