偈颂七十六首 其七五
有一则语，久欲拈出。
未动舌头，遍界狼藉。
且作么生收拾。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释师观在升座说法时所唱，属于'拈古'或'示众'性质的禅门开示。作者意在通过一则公案或话头，引导学人突破思维定势，体验言语道断的禅悟境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语'偈陀'，形式上类似诗词但重在说理。它不追求格律工整，而以直指人心、阐明佛理为旨归，语言质朴通俗，是禅宗记录公案、传承法脉的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于打破语言文字的执着，揭示禅理不可言说的本质。作者通过'未动舌头，遍界狼藉'的矛盾表述，表达了对第一义谛离言绝相的体悟，呈现出一种截断众流、当下顿悟的机锋。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
有一则语：有一句话或一则公案。拈出：提出来，禅宗常语。舌头：指言语、说话。遍界：整个世界、到处。狼藉：杂乱不堪，形容乱成一团。且：那么、况且，发语词。作么生：禅宗俗语，意为'怎么样'、'如何'。收拾：整理、解决。
白话释义
我有一句话，早就想把它提出来讲一讲。可是话还没出口，就已经弄得满世界乱糟糟的了。那么，这该如何去收场呢？
主旨概括
这首诗通过'想说又不敢说'的矛盾，表达了禅宗的一个核心道理：真理往往是无法用语言完全表达清楚的。一旦开口，真理就可能变味，引起混乱。全诗幽默风趣，引人深思。
跨学科 · 是什么
声学原理物理学
诗句'未动舌头'涉及声音产生的物理原理。声音由物体振动产生，舌头运动是发音的关键器官。作者描述未动舌头即有声响，虽是文学夸张，但反衬出'心声'或'意念'的力量。
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读写应用
诵读指导
诵读时应体会禅师的幽默与无奈。前两句语速稍缓，'久欲拈出'带出期待感。第三句'未动舌头'后稍作停顿，'遍界狼藉'读出惊讶与夸张。最后一句'且作么生收拾'语调上扬，留下悬念。
句式仿写
可仿写'有一则语，久欲拈出'的句式，表达心中积压已久的想法。例如：'有一件事，久欲倾诉。未及开口，泪流满面。且向何处排解。'通过动作与结果的对比，增强表达张力。
写作应用
核心句'未动舌头，遍界狼藉'可用于形容舆论的力量或言多必失的后果。在议论文写作中，可引用此句论证'行胜于言'或'慎言'的主题，说明行动比空谈更有力量，或警示言语可能带来的混乱。
关联知识图谱
拈花一笑同典故
两者皆涉及'不立文字'、'以心传心'的禅宗核心思想，强调真理超越语言形式。
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作者 POET
释子益 ？-1267
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