临终书偈
空山顽质世偏须，禅客元惭绮色枯。
几吐烟光供染翰，石田只字可留无。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感自省
创作背景
临终绝笔
此诗为作者圆寂前的绝笔偈语，作于临终之际。禅宗高僧大德在临终时多留偈语以示修行境界或付嘱后事，此诗即属此类作品，反映了作者对生死的终极态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。绝句起源于汉代，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此诗格律严谨，体现了作者深厚的旧体诗功底。
情感 · 解读
诗中流露作者面对死亡时的坦然与自省，回顾一生修行与文字因缘。情感基调平和深沉，既有对自身修行的谦抑，也有对留存文字的淡然，体现了禅者生死无惧的境界。
基础解读 READING
语文核心知识
顽质
字面意为顽固的质地，诗中作者用来谦称自己资质愚钝、修行浅薄。这是一种自谦的表达方式，体现了禅者虚怀若谷的态度。在古代诗词中，文人常以类似的词汇自况，表示对自己德行或才华的否定。
绮色枯
指美好的色彩变得枯萎，这里比喻作者认为自己缺乏外在的文采或庄严的仪表。禅宗修行讲究内求，往往视外在的华丽为虚妄，作者以此表达对形式主义的否定。
逐句释义
空寂的山中有一块顽石，世人偏偏对它有所需求；作为禅客，我惭愧自己枯淡的形貌缺乏光彩。曾多次吐出烟云光彩来供人挥毫泼墨；但这贫瘠的石田里，究竟有没有只字片语值得留存呢？
核心主旨
这首诗是作者临终前的绝笔，通过对自己一生的回顾与自省，表达了对生死的坦然态度。作者以顽石自喻，谦虚地认为自己修行浅薄，对是否应该留下文字作品表示了深刻的怀疑与放下，体现了禅宗超越文字、直指人心的精神境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“石田”在农业科学中指代土壤质地恶劣、砾石含量高的土地。这种土壤保水保肥能力差，不利于作物根系发育。作者以此科学事实为喻，形象地说明了自己认为修行成果贫瘠、难以产出“精神食粮”的自谦心理。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓，语调沉稳内敛。首句“偏须”二字可稍作强调，表现世人的误解；末句“可留无”是反问，读时应带有思索感，尾音可适当延长，体现临终时的追问与超脱。
句式仿写
可仿照“空山顽质世偏须”的句式进行写作练习，采用“地点+事物+世人态度”的结构。例如：“深谷幽兰人未识，寒潭孤影月偏明”。这种句式善于制造反差，表达独特的志趣。
写作应用
“石田只字可留无”一句可用于表达对个人成就的谦逊态度，或用于反思文化传承的意义。在议论文写作中，可作为“谦虚”、“自省”或“名利观”等话题的论据，展现淡泊名利的高洁志趣。
关联知识图谱
临终偈同体裁
本诗体裁为临终偈，是禅宗僧人圆寂前表达悟境的特定文体，具有固定的宗教功能与文化内涵。
名句 CLASSIC LINES
石田只字可留无
此句为全诗核心名句，以反问形式表达了对身后文字留存的深刻反思。作者以“石田”喻指自身贫瘠的修行，反问是否值得留下只言片语，体现了禅宗“不立文字”的精神追求。
标签 TAGS
作者 POET
释文𬱟 ？～1267
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