长安少年行 六

赏春惟逐胜,大宅可曾归。

不乐还逃席,多狂惯衩衣。

歌人踏日起,语燕卷帘飞。

妇好唯相妒,倡楼不醉稀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
晚唐长安创作
本诗是贯休《长安少年行》组诗的第六首,属于乐府旧题创作,创作于贯休滞留长安时期,学界公认创作时间为晚唐僖宗朝,创作动因是描摹当时长安市井的典型生活场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言律诗体裁。五言律诗定型于初唐时期,每句五字,全诗八句,要求中间两联对仗,符合平仄押韵规则。该体裁是唐代古典诗歌的主流体裁之一,历代涌现出大量经典作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是客观描摹晚唐长安富贵少年纵乐游冶的生活状态,暗含对当时社会浮华奢靡风气的隐性批判,未直接表露强烈情感倾向,以白描方式还原市井生活图景。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
逐胜指追逐风景优美的胜地。逃席指宴席进行中不辞而别、中途离席。衩衣指两侧开衩的便服,是唐代男子常用的非正式着装。倡楼指古代的歌楼妓馆,是市井娱乐的主要场所之一。归指回到自己的家中。踏日指踩着日光,形容时间从白天持续到日落。语燕指呢喃鸣叫的燕子。妒指心生妒忌。这些字词都是唐代口语化表达,通俗易懂没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句意思是春日外出赏玩,只奔赴风景最优美的地方。第二句意思是自己的豪华大宅,几乎从来都没有回去过。第三句意思是宴席上觉得不开心,就直接中途离席溜走。第四句意思是生性狂放不羁,习惯了穿便服不拘礼节。第五句意思是歌女踏着日光起身,开始表演歌舞节目。第六句意思是呢喃的燕子,穿过卷起的帘幕来回飞舞。第七句意思是家中的妻妾,只会因此事心生妒忌。第八句意思是他们在歌楼里,不喝醉的情况十分少见。
核心主旨概括
本诗围绕长安富贵少年的日常生活展开。全诗没有使用华丽的修饰,直接描写了少年终日游冶、狂放不羁的生活状态。读者可以通过诗歌内容,直观感受到晚唐长安的市井浮华风貌。诗歌整体语言平实直白,贴近当时的口语表达习惯。没有直接表达作者的评判态度,只客观呈现生活场景。普通读者很容易读懂诗歌内容,感受到当时的社会生活特点。这首诗是了解唐代市井生活的重要参考材料。适合各个年龄段的读者阅读,了解唐代社会风貌。
跨学科 · 是什么
唐代长安少年生活方式社会学
唐代长安的富贵少年日常不需要从事生产劳动。他们有足够的钱财支撑日常的娱乐消费。日常主要的活动包括赏春、参加宴席、到歌楼饮酒娱乐。他们不受太多礼法的约束,生活比较自由随性。这是唐代长安特有的市井生活场景,是当时社会经济发达的体现。普通百姓没有条件享受这样的生活,只有富贵阶层的子弟才能有这样的生活状态。这种生活方式是唐代社会阶层差异的直观体现。读者可以通过诗歌了解唐代的社会结构特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用二一二的断句节奏。每句的重音放在第二、第四个字或者关键词上,比如“赏春/惟/逐胜,大宅/可曾/归”。整体语气要轻松明快,符合诗歌描摹的轻松生活的基调。诵读速度不需要太快,每句之间稍作停顿。读颔联的时候可以稍微加重语气,突出少年狂放的特点。读颈联的时候语气要柔和一些,对应场景的灵动特点。读尾联的时候语气稍作放缓,带出隐含的批判意味。整首诗诵读总时长控制在一分钟左右最合适。
句式仿写指导
这首诗采用白描的写作手法很适合仿写。仿写的时候可以先确定一个想要描写的人物群体。不需要使用华丽的修辞,直接描写人物的具体动作和生活状态。每句对仗不需要严格遵守格律,只要语句通顺即可。比如描写当代年轻人的休闲生活,可以仿写为“逛街惟逐潮,家门可曾归”。要突出人物的性格特点,用具体的行为代替抽象的描述。仿写完成后可以反复调整用词,让句子更贴合描写的对象。仿写练习可以有效提升描写人物的写作能力。
名句写作应用
核心名句“不乐还逃席,多狂惯衩衣”适用场景很广泛。可以用来描写年轻人洒脱不羁、不受约束的性格。比如写朋友聚会的场景,可以用这句形容朋友随性的性格。也可以用来写古代背景的小说,刻画豪侠少年的形象。使用的时候不需要修改原句,直接引用即可。引用的时候要注意语境,符合人物的性格特点。这句能让文章更有文采,提升内容的表现力。是非常适合日常写作使用的古典名句。
关联知识图谱
王维《少年行四首》同主题
王维的《少年行四首》同样是描写长安少年豪纵生活的经典作品。两首诗的创作主题完全一致,都围绕长安少年的生活展开。都属于乐府旧题的创作范畴,语言风格都比较平实。读者可以对比阅读,感受不同诗人笔下的长安少年形象。可以更全面了解唐代长安少年的生活状态。两首诗都是了解唐代社会风貌的重要参考作品。对比阅读可以提升对唐代诗歌的理解能力。适合所有读者进行拓展阅读。

名句 CLASSIC LINES

不乐还逃席,多狂惯衩衣
这句是本诗核心名句,精准刻画了长安少年狂放不羁、不拘礼节的性格特征。该句流传广泛,后世常被用来形容年轻人洒脱不羁的状态,多次出现在历代描写市井生活的文学作品中。

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作者 POET

李廓 约公元9世纪在世,生卒年无确考
唐代诗人、地方官员

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