唐村买杉为椁南浔买杉为棺戏作
一出四旬归，身谋喜不遗。
歌方想原壤，谶复合龟兹。
厚薄惟求称，死生难预知。
桐棺三寸窆，亦足矫茶毗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达
创作背景
晚年归隐
此诗作于陆游晚年退居家乡山阴期间。诗人此时年事已高，对于身后之事有着清醒而务实的考量。诗题中提到的唐村与南浔均为当时著名的木材集散地，诗人亲自置办棺椁材料，并以此戏作，反映了其直面死亡的豁达心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，讲究格律严谨与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌的重要体裁，要求颔联与颈联对仗，本诗严守此法。陆游作为南宋大家，此体运用纯熟，体现了其深厚的诗学功底。
情感 · 解读
诗人以戏作之笔谈论身后之事，情感旷达超脱，毫无哀戚悲凉之态。面对生死大限，诗人表现出一种顺应自然、坦然接受的哲学态度，体现了儒家慎终追远与道家顺应自然的融合。
基础解读 READING
语文核心知识
椁
椁，指套在棺材外面的大棺材，即外棺。在古代丧葬制度中，棺椁的使用有着严格的等级规定，诗人此处提及买杉为椁，是指置办外棺材料。
茶毗
茶毗，梵语音译，意为焚烧、火葬。佛教徒死后通常实行火葬，诗人此处用此词指代火葬习俗，并在诗中表示要矫正这种习俗，主张土葬。
诗句白话释义
外出四十天才归来，为自己的身后之事谋划得当感到欣慰。唱歌时想到了原壤，谶语又巧合地应验了龟兹的传说。棺椁的厚薄只求合适相称，人的生死难以预先知晓。用三寸厚的桐木棺材下葬，也足以矫正火葬的习俗。
核心主旨
这首诗通过记述诗人亲自置办棺椁一事，表达了他对生死的豁达态度。诗人不忌讳谈论死亡，主张丧葬从简，认为棺椁只要合适即可，反对当时流行的火葬习俗，体现了顺应自然、返璞归真的思想。
跨学科 · 是什么
宋代丧葬习俗历史学
宋代时期，受佛教影响，火葬习俗在民间尤其是贫困阶层中较为流行，这与儒家传统的“入土为安”观念相冲突。诗人陆游作为深受儒家思想影响的士大夫，在诗中明确表示要用土葬矫正火葬，反映了当时社会两种丧葬观念的并存与冲突。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语调应平稳舒缓，不宜过于悲沉。首联叙事，语气平和；颔联用典，略带幽默；颈联议论，沉稳有力；尾联表明心志，坚定从容。整体风格旷达，应读出诗人看透生死的洒脱感。
句式仿写
可仿写颈联“厚薄惟求称，死生难预知”的句式结构，运用对偶手法表达哲理。例如：“得失何须计，荣枯总有时”。通过对比关系的词语（厚薄/死生，得失/荣枯），表达对人生际遇的辩证思考。
写作应用
“厚薄惟求称，死生难预知”一句可用于表达豁达的人生观、务实的生活态度或对生死的思考。在写作中，适用于“看淡得失”、“顺其自然”、“生命的意义”等话题，作为道理论据或结尾升华主旨的警句。
关联知识图谱
南宋诗人同作者
本诗作者为南宋著名爱国诗人陆游，字务观，号放翁，其诗风格多样，晚年多写田园生活与人生感悟。
原壤夷俟同典故
诗中“歌方想原壤”引用《论语·宪问》中原壤夷俟的典故，原壤是孔子时代的狂士，不拘礼法，诗人以此自比旷达。
名句 CLASSIC LINES
厚薄惟求称，死生难预知
这两句诗表达了诗人对于丧葬礼仪的务实态度与对生死的深刻洞察。诗人认为棺椁的厚薄只求与身份相称，不必过分铺张，而生死之事难以预知，更应坦然面对。此联对仗工整，哲理深邃，体现了诗人通透的人生观。
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作者 POET
卫宗武 ？～1289
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