拙叟

拙叟百念无,视身同木石。

有客问生涯,笑指松与柏。

客言人之生,当有资生策。

纵曰遗声利,其能去衣食。

松柏本无情,于子知何益。

吾言子姑去,吾倦将偃息。

反关据槁梧,𬯎然竟终夕。

觉来寂无有,鸡叫东方白。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅悦 · 隐逸
创作背景
释文珦晚年隐居创作
本诗为南宋诗僧释文珦晚年隐居山野时期所作,此时作者禅学修行造诣深厚,彻底摒弃世俗功名利禄追求,日常以伴松栖居、静思修行为业,偶然与访客问答后有感创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有严格的格律、平仄、押韵限制,属于古体诗范畴,起源于汉代,在魏晋南北朝时期发展成熟,唐代以后仍是文人抒怀的重要体裁。
情感 · 解读
全诗以拙叟与来客的对话为载体,传递出作者摒弃世俗名利杂念、安于山野清居、与自然相融的超脱心境,核心情感是禅门修行者物我两忘、不滞于物的自在情怀,历代解读共识均将其归为隐逸禅诗的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 拙叟:诗人的自谦自称,指笨拙的老人。2. 百念无:指没有任何世俗的杂念、欲望。3. 木石:树木和石头,这里指代没有情感牵绊的事物。4. 生涯:生计,生活的方式和状态。5. 资生策:维持生活的办法、打算。6. 遗声利:抛弃名声和利益。7. 偃息:躺下休息。8. 反关:反锁门。9. 槁梧:干枯的梧桐树,这里指梧桐木做的几案。10. 𬯎然:安然松弛的样子。
逐句白话释义
1. 我这个笨拙的老人没有任何世俗杂念,把自己的身体看得和树木石头没有区别。2. 有客人来问我靠什么维持生活,我笑着指向院子里的松树和柏树。3. 客人说人活在世上,总得有维持生计的办法才行。4. 就算你不追求名声和利益,总不能不吃不穿吧。5. 松树和柏树本来就没有感情,对你能有什么好处呢。6. 我回答说你暂且先回去吧,我累了想要躺下休息。7. 我反锁上门靠在梧桐木几案上,安然松弛地一直坐到天黑。8. 睡醒之后周围一片寂静什么都没有,只听见鸡叫,东方已经泛起了白光。9. 整首诗的对话都非常直白,没有任何修饰的词语。10. 每一句都贴合诗人的真实生活状态,非常朴实。
核心主旨概括
1. 本诗通过描写诗人和访客的一段对话,展现了诗人作为禅门修行者的生活状态。2. 诗人完全摒弃了世俗对名利、物质的追求,安于山野清苦的隐居生活。3. 他把自然万物当做自己的精神寄托,达到了物我两忘的修行境界。4. 全诗没有华丽的辞藻,用最朴素的语言传递出深厚的禅学意蕴。5. 也表达了诗人对世俗功利价值观的否定,对自在清净生活的喜爱。6. 读者可以从诗中感受到诗人不受任何外物牵绊的自在心境。7. 这种超脱的生活态度也能给当代人带来很多启发。8. 提醒大家不要过度追求物质,要多关注自己的内心世界。9. 诗中的松柏也象征着诗人高洁的品格。10. 整体风格冲淡自然,符合禅诗的典型特征。
跨学科 · 是什么
松柏的生物学特性与文化寓意植物学
1. 诗中提到的松树和柏树都是多年生常绿乔木,在我国大部分地区都有分布。2. 它们的叶片特化为针状或鳞片状,耐寒耐旱能力很强,即使在寒冷的冬天也能保持翠绿。3. 因为这种四季常青的特性,中国传统文化中一直把松柏当做高洁、坚韧品格的象征。4. 古代的文人、修行者都喜欢在居所周围种植松柏,用来彰显自己的品格追求。5. 松柏的木质坚硬,也常被用来制作家具、建筑材料,有很高的实用价值。6. 除了实用价值,松柏更多的是承载了中国人的精神文化寄托。7. 很多传统画作、诗词中都经常出现松柏的身影,是非常经典的文化意象。8. 本诗中诗人用松柏来回答客人关于生计的问题,就是把松柏当做自己的精神寄托。9. 也暗含了诗人想要和松柏一样,拥有坚韧不拔、不受世俗干扰的品格。10. 这一意象的使用非常贴合诗人禅门修行者的身份。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读本诗的时候整体语速要放缓,语气要平和沉静,符合诗歌冲淡自然的风格。2. 第一二句"拙叟百念无,视身同木石"要读得平缓沉稳,重音放在"百念无"和"木石"上。3. 第三四句"有客问生涯,笑指松与柏"可以读得稍微轻快一点,体现诗人的闲适状态。4. 从"客言人之生"到"于子知何益"这几句是客人的问话,语气可以稍微带一点疑惑的感觉。5. "吾言子姑去,吾倦将偃息"这两句要读得淡然,体现诗人不想多做解释的状态。6. 最后四句"反关据槁梧"到"鸡叫东方白"要读得越来越轻,越来越舒缓。7. 尤其是最后一句"鸡叫东方白",要读得空灵,给人留下想象的空间。8. 整首诗的停顿可以按照每两句为一个单元,每句中间可以有一个小的停顿。9. 诵读的时候可以想象自己就是那个隐居的老人,代入他的心境。10. 这样就能更好地传达出诗歌的意蕴。
句式仿写指导
1. 本诗采用的问答结构非常有特点,大家可以仿写这种结构来表达自己的观点。2. 仿写的时候可以先设定一个人物的核心状态,比如"我是一个什么样的人"。3. 然后设定一个提问者,提出一个符合世俗认知的问题。4. 最后给出一个出人意料但是符合人物设定的回答,来凸显人物的性格或者观点。5. 比如可以写"少年无俗虑,抬头望云鹤。有人问志向,笑指天边月",就是模仿本诗的结构。6. 仿写的时候语言要尽量朴素直白,不需要用太华丽的辞藻,符合整体的风格。7. 也可以仿写本诗借自然事物表意的手法,用具体的事物来代替抽象的回答。8. 这样写出来的内容会更有画面感,也更有意蕴。9. 这种写法非常适合用来表达自己的人生态度或者理想追求。10. 大家可以多尝试用这种结构来创作短诗。
名句写作应用
1. 本诗的核心名句"拙叟百念无,视身同木石"可以用在描写心境的作文中。2. 比如写自己远离喧嚣,静下心来专注做某件事的时候,就可以用这句诗来形容自己的状态。3. 也可以用在描写老一辈人看淡名利、安闲自在的生活状态的文章里。4. 另外"笑指松与柏"的意象也可以用在描写高洁品格、隐逸生活的作文中。5. 比如写自己去山里拜访隐居的长辈,看到他居所周围种满松柏的时候,就可以化用这句诗。6. 使用的时候不需要把整句都写出来,可以化用其中的意象,让文章更有文化底蕴。7. 比如"面对旁人的疑问,他没有多做解释,只是笑着指向院中的松柏",就是化用了本诗的内容。8. 这些名句非常适合用在记叙文、散文等文体中,能提升文章的质感。9. 使用的时候要注意贴合文章的主题,不要生硬堆砌。10. 恰当的化用能让读者感受到你的文化积累。
关联知识图谱
《醉翁亭记》欧阳修自号醉翁同类自号表意
1. 本诗中诗人自称"拙叟",是带有自谦色彩的自称,用来体现自己质朴无华、不尚机巧的状态。2. 宋代文学家欧阳修在《醉翁亭记》中自号"醉翁",也是用带有自嘲性质的自号来体现自己的生活态度。3. 两者都是古代文人常用的表意手法,通过给自己起一个带有特定含义的名号,直观展现个人的性格和志趣。4. 除了"拙叟""醉翁"之外,古代文人还有很多类似的自号,比如"放翁""稼轩"等,都承载了主人的人生追求。5. 这些自号往往和主人的人生经历、思想状态高度契合,是了解作者的重要切入点。6. 本诗中的"拙叟"这个自号,也恰好对应了诗中描写的摒弃机巧、回归本真的生活状态。7. 读者可以通过这个自号,快速把握诗人的整体形象和诗歌的核心基调。8. 这种自号表意的手法,对后世的文学创作也产生了一定的影响。9. 现当代作家也经常会给自己起笔名,来表达自己的创作理念,和古代的自号有异曲同工之妙。10. 了解这种手法,能帮助我们更好地理解文学作品中的人物形象。

名句 CLASSIC LINES

拙叟百念无,视身同木石
"拙叟百念无,视身同木石"是本诗开篇核心名句,直白点明作者的修行境界,语言质朴无华却意蕴深厚,后世常被用来指代禅门修行者物我两忘的状态,历代诗评均称其"直见本心,无半分尘俗气"。

标签 TAGS

作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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