天地无穷行

第一，三才指天、地、人三者，是中国传统哲学的核心概念之一。第二，兆的意思是显现、萌生，指三才的秩序开始显现。第三，庶类指天地间的万事万物。第四，立极指建立最高的准则与秩序。第五，垂衣而治指统治者不用过度操劳就能实现天下太平，是对理想治世的描述。第六，靖共指安定、恭敬的社会秩序。第七，颛蒙指愚昧、不开化的状态。第八，菑在这里是损害、破坏的意思。第九，考终指享尽天年、善终。第十，衷在这里指上天赋予的命运。

第一二句的意思是天地广阔没有穷尽，人类生活在天地之间。第三四句的意思是天、地、人三才的秩序显现之后，万事万物的规律就都打通了。第五六句的意思是最高明的圣人建立了天下的准则，受到所有地方的人尊崇。第七八句的意思是百姓归附圣人就像星星环绕北极星，就像江河都向东流去。第九十句的意思是圣人不用费神就能治理好天下，天下是所有人共有的。第十一十二句的意思是孝顺慈爱的道义推广到各处，这就是大同社会。第十三十四句的意思是从那以后，人们开始推崇阴谋诡计。第十五十六句的意思是战争因此兴起，强大的攻打弱小的。第十七十八句的意思是上下等级秩序混乱，人们都不知道该听从什么。第十九二十句的意思是如果没有礼义，怎么能让天下安定呢。第二十一二十二句的意思是遵循礼义的人就会吉利，违背的人就会有灾祸。第二十三二十四句的意思是不能遵守这个准则的人，就是愚昧无知的人。第二十五二十六句的意思是困顿或是通达，得到或是失去，其实都是上天注定的。第二十七二十八句的意思是聪明或是愚笨都改变不了，全看个人的遭遇和运气。第二十九三十句的意思是不要耍小聪明，那样会毁掉自己的功业。第三十一三十二句的意思是安于时运、顺应规律，就能平平安安过完一生得到善终。

全诗整体可以分为四个部分，第一部分先讲天地人三才的基本秩序，点明世间万物运行有统一的规律。第二部分描绘了儒家理想中的大同社会形态，表达对上古圣人治理下太平治世的推崇与向往。第三部分讲述后世社会秩序崩塌、战乱频发的乱象，指出礼义是维护社会稳定的核心准则，劝诫人们要遵循礼义规范。第四部分落脚到个人处世的准则，告诉人们不要贪图小聪明，要安于时运顺应规律，才能得到善终。整首诗以说理为核心，没有多余的抒情内容，逻辑清晰层次分明。