感春

忽闻春欲去,园林谩游瞩。

轻风散余红,细雨滋繁绿。

绿繁似欢荣,红散犹僇辱。

因悟人间世,万事易翻覆。

贱或登青云,贵或成赤族。

祸福无定端,往往相倚伏。

那知今日歌,不是明朝哭。

书以为世鉴,得志毋纵欲。

兢兢如履冰,坎坎念伐辐。

苟能闲此理,堪追圣贤躅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
北宋淳化年间官场沉浮感悟
本诗作于北宋太宗淳化初年,彼时诗人张咏历任地方官职,亲眼目睹北宋初期官场党争起伏、阶层升降频繁的现实,某次暮春游赏园林时触景生情,创作此诗以抒发对世事的思考与自我诫勉。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代,全篇以五字句为主,不严格限制平仄、对仗,押韵较为自由,是中国古代文人抒发情志、阐发哲理的常用文体,在历代诗坛均有较高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是借暮春花落绿盛的自然变迁,抒发对世事翻覆、贵贱无常的感慨,二是基于道家祸福相倚的哲学认知,劝诫世人得志不骄、持身谨慎、践行圣贤之道,情感质朴恳切,兼具理性深度与现实关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谩指随意、径自的意思。游瞩是游览观赏的含义。余红指暮春时节残留的花朵。繁绿指茂盛浓绿的树叶。僇辱本义是羞辱,这里指花朵凋零的落寞状态。翻覆指变化无常、反复不定。赤族指古代的灭族刑罚,整个家族都被诛杀。倚伏指互相依存、互相转化。履冰比喻身处险境,行事要十分谨慎。伐辐指砍伐制作车辐的木材,代指底层劳作的艰辛。
逐句白话释义
忽然听说春天就要过去了,我随意到园林里游览观赏。轻柔的风吹散了残留的红花,细密的雨滋润着茂盛的绿叶。繁盛的绿叶看起来像是欢乐荣耀,散落的红花就像是遭受了羞辱。我因此感悟到人世间的所有事,都很容易发生翻天覆地的变化。地位低贱的人可能会登上高位,地位尊贵的人可能会遭遇灭族之祸。灾祸和福气没有固定的来由,常常是互相依存互相转化的。哪里知道今天的欢歌,不会变成明天的痛哭呢。我写下这些作为世人的借鉴,得志的时候不要放纵欲望。要小心谨慎就像走在薄冰上,要时常记得砍伐车辐的艰辛。如果能通晓这个道理,就足以追上圣贤的脚步了。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人张咏创作的说理诗。诗人借暮春时节园林里花谢叶长的景象,引申出人世间世事无常、祸福相倚的道理。诗人告诫世人,无论处于顺境还是逆境,都要保持清醒的头脑。得志的时候不能骄奢放纵,行事要始终小心谨慎。只要能领悟这个道理,就可以向圣贤的境界靠拢。全诗语言质朴直白,道理通俗易懂,有很强的劝诫意义。
跨学科 · 是什么
道家祸福相倚思想哲学
祸福相倚是道家的经典思想。它认为灾祸和福气不是固定不变的。二者是互相依存、可以互相转化的关系。坏事在一定条件下可以变成好事,好事也可能引出坏的结果。这种思想是中国古代哲学的重要组成部分。它教会人们用辩证的眼光看待问题。不要因为一时的顺利就骄傲,也不要因为一时的挫折就气馁。这种思想对中国人的思维方式影响十分深远。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓沉稳,不要过快。前四句写景部分语气可以稍显柔和,体现暮春景色的特点。从“因悟人间世”开始,语气要逐渐变得凝重,体现说理的严肃感。每句的停顿可以按照“二二一”的节奏划分,比如“忽闻/春欲/去,园林/谩游/瞩”。遇到核心名句“祸福无定端,往往相倚伏”的时候可以适当放慢语速,加重语气。诵读的时候要体会诗里恳切的劝诫意味,不要读得过于轻浮。结尾部分语气要坚定,体现出对圣贤之道的推崇。整体情感要克制真诚,不要有过多的夸张演绎。
基础句式仿写指导
这首诗里“绿繁似欢荣,红散犹僇辱”的类比句式非常适合仿写。仿写的时候首先要找到两种有对比关系的自然景物。然后给两种景物赋予对应的人事状态的含义。比如可以写“月明似坦途,云遮犹困厄”,用明月和云遮的景象对应人生顺利和困顿的状态。也可以写“峰高似得志,谷低犹失意”,用高峰和低谷对应人生的不同境遇。仿写的时候要注意前后两句的结构要对称,景物和人事的关联要自然合理,不要过于生硬。这种句式适合用在写景说理的作文里,能提升文字的表现力。
核心名句日常写作应用
“祸福无定端,往往相倚伏”这句名句适合用在很多日常写作场景中。比如写关于心态调整的作文时,可以用这句话引出面对顺境和逆境的正确态度。写读后感、观后感的时候,遇到作品里有命运起伏的内容,可以用这句话作为评论的切入点。写个人感悟、日记的时候,遇到生活里发生了好坏转换的事情,可以用这句话来总结自己的思考。给朋友写劝勉的文字的时候,遇到朋友遭遇挫折或者过于顺境的时候,可以用这句话来提醒对方保持平常心。使用的时候不需要过多解释,大家都能理解其中的含义。
关联知识图谱
《老子》第五十八章祸福相依论述同典故
本诗“祸福无定端,往往相倚伏”直接化用《老子》第五十八章“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的核心观点,二者的思想内核完全一致。《老子》的论述是本诗观点的直接来源。本诗是对老子这一哲学思想的诗歌化表达与普及化传播。
《诗经·小雅·小旻》如履薄冰表述同典故
本诗“兢兢如履冰”化用《诗经·小雅·小旻》“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”的内容。二者都表达了行事谨慎、心存敬畏的含义。《诗经》的表述是本诗这一意象的直接来源。

名句 CLASSIC LINES

祸福无定端,往往相倚伏
该句是本诗核心名句,化用《老子》祸福相倚的哲学思想,语言质朴直白,哲理通透深刻,历代以来常被用作劝世警言,广泛出现在古代家训、劝善文等文本中,具有极强的文化传播力与现实启示意义。

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作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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